ophi_3

Thirty_Three

2011-07-06T00:12:00.015+01:00

speak to me in a language i can hear
humor me before i have to go
deep in thought i forgive everyone
as the cluttered streets greet me once again
i know i can't be late, supper's waiting on the table
tomorrow's just an excuse away
so I pull my collar up and face the cold, on my own
the earth laughs beneath my heavy feet
at the blasphemy in my old jangly walk
steeple guide me to my heart and home
the sun is out and up and down again
i know i'll make it, love can last forever
graceful swans of never topple to the earth
and you can make it last, forever you
you can make it last, forever you
and for a moment i lose myself
wrapped up in the pleasures of the world
i've journeyed here and there and back again
but in the same old haunts i still find my friends
mysteries not ready to reveal
sympathies i'm ready to return
i'll make the effort, love can last forever
graceful swans of never topple to the earth
tomorrow's just an excuse
and you can make it last, forever you
you can make it last, forever you

As Coisas XII/XIII

2011-06-14T02:27:00.015+01:00

Hagiologias Iconoclastas: Concluo aqui um capítulo destas apresentações a partir da construção feita de intimidades e desta vez é com imagens picto_esculptóricas que me acompanharam; primeiro um semi-busto do sagrado coração que sempre transportei, lascado do lado esquerdo, deixando ver por um pequeno orifício redondo, o seu oco interior; entretanto muitos passaram – de gonçalo a bárbara, da senhora da abadia à do vencimento, de catarina a miguel, das dores à sameiro, da santíssima trindade ao são bartolomeu, de jorge a roque – termino nesta casa o périplo com fátima sempre iluminada a meus olhos, aguardando um dia a sua taumaturgia. Esta, como tantas outras lendas áureas, povoam o meu universo místico.

Como disse Che "Há que endurecer-se, mas sem jamais perder a ternura.", hoje, no 83º aniversário do seu nascimento.

Only the Truth

2011-06-11T23:01:00.014+01:00

Únicamente la Verdad - Part1

Salieron de San Isidro procedentes de Tijuana,

traian la llanta del carro repletas de hierba mala..

Eran Emilio Barela... Y Camelia la Texana...

Pasaron por San Clemente, los paro la emigracion,

les pidio sus documentos, les dijo de donde son?

Ella era San Antonio.. Una hembra de corazon...

Una hembra si quiere a un hombre por el puede dar la vida,

pero hay que tener cuidado, si es hembra se siente herida,

la traicion y el contrabando... Son cosas incompartidas..

A los Angeles llegaron, a Jaliguanes se pasaron.

En un callejon oscuro, las cuatro llantas cambiaron

hay entregaron la hierba, y hay tambien les pagaron

Emilio dice a Camelia, hoy quedas por despedida

con la parte que te toca tu puedes reacer tu vida,

yo me voy pa' San Francisco, con la dueña de mi vida...

Sonaron siete balazos Camelia a Emilio mataba

la policia solo ayo una pistola tirada,

del dinero y de Camelia...

Nunca mas se supo nada.

Únicamente la Verdad - Part2

Buried_Knife

2011-06-09T01:53:00.009+01:00

Can I explain this to you? Your eyes
are entrances the mouths of caves
I issue from wonderful interiors
upon a blessed sea and a fine day,
from inside these caves I look and dream.

Your hair explicable as a waterfall
in some black liquid cooled by legend
fell across my thought in a moment
became a garment I am naked without
lines drawn across through morning and evening.

And in your body each minute I died
moving your thigh could disinter me
from a grave in a distant city:
your breasts deserted by cloth, clothed in twilight
filled me with tears, sweet cups of flesh.

Yes, to touch two fingers made us worlds
stars, waters, promontories, chaos
swooning in elements without form or time
come down through long seas among sea marvels
embracing like survivors in our islands.

This I think happened to us together
though now no shadow of it flickers in your hands
your eyes look down on ordinary streets
If I talk to you I might be a bird
with a message, a dead man, a photograph.

The Knife - Keith Douglas (no sexagésimo_sétimo aniversário da sua morte)

Rubis_Nopces

2011-06-05T02:37:00.000+01:00

Post nº 300

S)he says "wake up, it's no use pretending"
I'll keep stealing, breathing her|him.
Birds are leaving over autumn's ending
One of us will die inside these arms
Eyes wide open, naked as we came
One will spread our ashes 'round the yard

S)he says "If I leave before you, darling
Don't you waste me in the ground"
I lay smiling like our sleeping children
One of us will die inside these arms
Eyes wide open, naked as we came
One will spread our ashes round the yard

"The story of Pierre et Gilles - Pierre Commoy and Gilles Blanchard - bears the same fairytale characteristics as much of their work: the young men, both born in the early 1950s in western France, fell madly in love in the mid-1970s after meeting at a party and going home together.
They soon began collaborating artistically, Pierre bringing the fruits of his formal training as a photographer, Gilles bringing his talents as a painter. Together, they have created a prolific body of work that now numbers into the several hundreds, including several flamboyant self-portraits.
In today's world, where unearthly visual effects are increasingly achieved with a computer, it may seem as though Pierre et Gilles's images are further results of digital dream-weaving. But make no mistake about it: their works are one of a kind, handmade objects, a fact that belies their frequent reproduction for use as magazine covers, advertisements, CD covers, and the like.
Artifice is central in Pierre et Gilles's work: their human subjects are set in frontal, didactic poses against alluring, but deliberately fake-looking backdrops. Drawing equally from portraiture, tableaux, fashion photography, and the celluloid media, their pictures serve as fanciful documentation for an array of subjects, each with its own discrete story."

Description by Jason Goldman taken from here!

Também no trigésimo aniversário da descoberta da doença.

Nuit(et)_Brouillard

2011-06-03T00:23:00.015+01:00

Paroles et musique : Jean Ferrat

1
Ils étaient vingt et cent, ils étaient des milliers
Nus et maigres tremblants, dans ces wagons plombés
Qui déchiraient la nuit de leurs ongles battants
Ils étaient des milliers, ils étaient vingt et cent.
Ils se croyaient des hommes, n'étaient plus que des nombres
Depuis longtemps leurs dés avaient été jetés
Dès que la main retombe il ne reste qu'une ombre
Ils ne devaient jamais plus revoir l'été.
2
La fuite monotone et sans hâte du temps
Survivre encore un jour, une heure obstinément
Combien de tours de roues, d'arrêts et de départs
Qui n'en finissent pas de distiller l'espoir
Ils s'appelaient Jean-Pierre, Natacha ou Samuel
Certains priaient Jésus, Jéhovah ou Vichnou
D'autres ne priaient pas mais qu'importe le ciel
Ils voulaient simplement ne plus vivre à genoux.
3
Ils n'arrivaient pas tous à la fin du voyage
Ceux qui sont revenus peuvent-ils être heureux ?
Ils essaient d'oublier, étonnés qu'à leur âge
Les veines de leurs bras soient devenues si bleues
Les Allemands guettaient du haut des miradors
La lune se taisait comme vous vous taisiez
En regardant au loin, en regardant dehors
Votre chair était tendre à leurs chiens policiers.
4
On me dit à présent, que ces mots n'ont plus cours
Qu'il vaut mieux ne chanter que des chansons d'amour
Que le sang sèche vite en entrant dans l'histoire
Et qu'il ne sert à rien de prendre une guitare
Mais qui donc est de taille à pouvoir m'arrêter
L'ombre s'est faite humaine aujourd'hui c'est l'été
Je twisterais les mots s'il fallait les twister
Pour qu'un jour les enfants sachent qui vous étiez.
Vous étiez vingt et cent, vous étiez des milliers
Nus et maigres tremblants, dans ces wagons plombés
Qui déchiriez la nuit de vos ongles battants
Vous étiez des milliers, vous étiez vingt et cent.

Ao seu octagésimo nono aniversário, a um mês deste Blog comemorar o seu terceiro...

Death_Fugue

2011-05-31T00:57:00.003+01:00

Thus with the year
Seasons return; but not to me returns
Day, or the sweet approach of ev'n or morn,
Or sight of vernal bloom, or summer's rose,
Or flocks, or herds, or human face divine;
But cloud instead, and ever-during dark
Surrounds me, from the cheerful ways of men
Cut off, and for the book of knowledge fair
Presented with a universal blank
Of Nature's works to me expunged and razed,
And wisdom at one entrance quite shut out.
Lines 40-50. Book III

Unfinished Contrapunctus 14 in JS Bach's The Art of Fugue BWV 1080

With thee conversing I forget all time,
All seasons, and their change; all please alike.
Sweet is the breath of morn, her rising sweet,
With charm of earliest birds; pleasant the sun
When first on this delightful land he spreads
His orient beams on herb, tree, fruit, and flower,
Glist'ring with dew; fragrant the fertile earth
After soft showers; and sweet the coming on
Of grateful ev'ning mild; then silent night
With this her solemn bird and this fair moon,
And these the gems of heaven, her starry train:
But neither breath of morn when she ascends
With charm of earliest birds, nor rising sun
On this delightful land, nor herb, fruit, flower,
Glist'ring with dew, nor fragrance after showers,
Nor grateful ev'ning mild, nor silent night
With this her solemn bird, nor walk by moon
Or glittering starlight, without thee is sweet.
Lines 639-656. Book IV

Paradise Lost by John Milton

Twins

2011-05-30T00:49:00.000+01:00

Congratulations, Ban_h(e)art and your be_loved Adan!

Next_Generation

2011-05-24T00:15:00.000+01:00

Pois é, a aventura está a chegar ao fim! Há dez dias cumpriu-se a promessa do verão passado: cantou-se, dançou-se, fumou-se, comeu-se, bebeu-se e conviveu-se ainda melhor - o subura foi à quinta do smith; sem dormir e com o sol a nascer-me nos olhos, só parei na praia e larguei a âncora na outra margem, depois o eterno camarido que me fez de caminha; a cálida encosta atlântica de cristas graníticas acompanha-me, amorosa, por entre castros e vales, barros e bouças. A meio da semana desperto directo aos museus com que já aqui terminei: as termas atrás da casa (com pessoas virtuais) e os biscaínhos repletos de escolas em reboliço; o mundo abre-se ali como um tesouro e, para além da odisseia do circo no exterior, esperam-me ainda a feira e geira romanas; os passeios e banhos pelas terras de bouro encenam o cenário perfeito para a partida, depois de um farto repasto.

Vilarinho das Furnas há quarenta anos

É provável que chegue a foz_côa mas depois as restantes mensagens estarão programadas para a glória dos últimos momentos (tenho de decidir para onde vou a seguir, preparar as convulsões_revoluções que se avizinham; serão por certo sustentáveis, tal como a certeza de um novo encontro - mas por agora despeço-me com o habitual "Até Já")

"Para mim, a liberdade é a mais nobre e a principal condição da vida."
Ibsen a 3 de Janeiro de 1882 - Introdução do livrinho de teatro
"Breves textos para a liberdade"

Lag_BaOmer

2011-05-22T00:12:00.003+01:00

Esther Ofarim - Oyfn Pripetchik

At the fireplace a little fire burns

And in the room it's warm.

And the Rabbi teaches little children

the aleph-bet

See you children-dear,

remember dear, what you're learning

here.

Say once again, and then once again,

"Komets-alef: o!"

Children, learn with happiness,

learn the aleph-bet.

Lucky is the jew who knows the Torah.

and the aleph-bet.

Mike Patrinos - Misirlou

My Misirlou (Egyptian girl), your sweet glance
Has lit a flame in my heart.
Ah, ya habibi, Ah, ya leh-leli, ah (Oh, my love, Oh, my night‎)[2]
Your two lips are dripping honey, ah.

Ah, Misirlou, magical, exotic beauty.
Madness will overcome me, I can't endure [this] any more.
Ah, I'll steal you away from the Arab land.

My black-eyed, my wild Misirlou,
My life changes with one kiss
Ah, ya habibi, one little kiss, ah
From your sweet little lips, ah.

the budapest klezmer band - Bei mir bist du schein

Of all the boys I've known, and I've known some
Until I first met you, I was lonesome
And when you came in sight, dear, my heart grew light
And this old world seemed new to me

You're really swell, I have to admit you
Deserve expressions that really fit you
And so I've racked my brain, hoping to explain
All the things that you do to me

Bei mir bist du schön, please let me explain
Bei mir bist du schön means you're grand
Bei mir bist du schön, again I'll explain
It means you're the fairest in the land

I could say "Bella, bella", even say "Voonderbar"
Each language only helps me tell you how grand you are

I've tried to explain, bei mir bist du schön
So kiss me and say you understand

Bei mir bist du schön, you've heard it all before
but let me try to explain
Bei mir bist du schön means that you're grand
Bei mir bist du schön, it's such an old refrain
and yet I should explain
It means I am begging for your hand

I could say "Bella, bella", even say "Voonderbar"
Each language only helps me tell you how grand you are[2]

I've tried to explain, bei mir bist du schön
So kiss me and say that you will understand

Comunicado de João B. Serra na apresentação da obra Judeus em Portugal durante a II Guerra de Irene Pimentel

Homme(X) au(X) Bain(X)

2011-05-21T00:49:00.003+01:00

Das Männerbad - Dürer (1471-1528)

As eleições são daqui a quinze, exactamente no aniversário deste senhor! Como sei que me vou esquecer (posso estar a_banhos!), programei para reflexão um primeiro vídeo belissimamente musicado e quatro outras opções de produção (para o melhor e pior dos cenários), bem como as previsões de António Rosa na Cova do Urso para decidir o dia das nossas partidárias personalidades.

Lips, ripe as the berries in June

Red the rose, red the rose

Skin, pale as the light of the moon

Gently as she goes

Eyes, blue as the sea and the sky

Water flows, water flows

Heart running like fire in the night

Gently as she goes

la, lalalalalalala

la lala, la lala

la, lalalalalalala

Gently as she goes

Lips, ripe as the berries in June

Red the rose, red the rose

Skin, pale as the light of the moon

Gently as she goes

Eyes, blue as the sea and the sky

Water flows, water flows

Heart running like fire in the night

Gently as she goes

Photoshoot by Terry Richardson to celebrates the repeal of DADT in USA
Teaser Clip of Bruce LaBruce's film L.A. Zombie with France De Griessen's music "I want to be you."
"Re-dressing himself" is an Elvis di Fazio's anti-porn & fashion statement (I feel you - depeche mode)
Video Clip by Mercure & Malin pourYiss's song "J'Arrête" (uncensored) Tourné aux Bains Douches

Pink_Daffodil

2011-05-19T00:12:00.041+01:00

Night on Bald Mountain - Modest Mussorgsky

(Por favor, ligar ao mesmo tempo que o filme in_sonoro.)

I wandered lonely as a cloud
That floats on high o'er vales and hills,
When all at once I saw a crowd,
A host, of golden daffodils;
Beside the lake, beneath the trees,
Fluttering and dancing in the breeze.

Continuous as the stars that shine
And twinkle on the milky way,
They stretched in never-ending line
Along the margin of a bay:
Ten thousand saw I at a glance,
Tossing their heads in sprightly dance.

Estreou há 40 anos enquanto anónimo; descobriu-se vinte e tal depois o autor: James Bidgood

The waves beside them danced; but they
Out-did the sparkling waves in glee:
A poet could not but be gay,
In such a jocund company:
I gazed - and gazed - but little thought
What wealth the show to me had brought:

For oft, when on my couch I lie
In vacant or in pensive mood,
They flash upon that inward eye
Which is the bliss of solitude;
And then my heart with pleasure fills,
And dances with the daffodils.

The Daffodils (1804), the best_knowned poem by William Wordsworth

Adult_Material

2011-05-17T01:51:00.028+01:00

Até porque foi há dezanove anos que esta organização reconheceu o que estoutra já havia considerado há 37 - eduquem a cidadania:

Volverán las oscuras golondrinas

En tu balcón sus nidos a colgar

Y otra vez con el ala a sus cristales,

Jugando llamarán.

Pero aquellas que el vuelo refrenaban

Tu hermosura y mi dicha a contemplar.

Aquellas que aprendieron nuestros nombres,

¡Esas... no volverán!

Rima LIII

Interview on Nowness

¿Qué es poesía?, dices mientras clavas

en mi pupila tu pupila azul.

¡Qué es poesía! ¿Y tú me lo preguntas?

Poesía... eres tú.

Rimas por Gustavo Adolfo Bécquer (duzentos e setenta e cinco anos, e três meses depois do seu nascimento - sim, era hetero, mas poderia ser gay ou bi ou trans ou, ou...)

Lord of the Rings

2011-05-15T22:30:00.013+01:00

Love is a burning thing
And it makes a fiery ring
Bound by wild desire
I fell in to a ring of fire

Primeiro foi o polegar: uma anilha aberta bem decorada, na mão esquerda, assinalava a via. Depois outro, no indicador direito, discreto e simples, aproximava-nos: a distância entre palmos e braços abertos bem medidos trouxe o dedal da eterna aliança; após um quarto de século já temperado, esta era a terceira vez. E perder as algemas fez-me guerrear de paixão – atirei-o pela janela da Nay, até voltar, sete anos depois, a encontrar o mesmo padrão; desta enfiei o dito no anelar em terras peregrinas ao que, aguentando quase um giro de emoção e tempo semelhantes, desapareceu. Há ainda descrições de um piercing no sobrolho e do uso de cock_rings! (Descubro-o passada uma semana desta postagem, debaixo do colchão).

Still round the corner there may wait
A new road or a secret gate
And though I oft have passed them by
The day will come at last when I
Shall take the hidden paths that run
West of the Moon and East of the Sun.

The Lord of the Rings - J.R.Tolkien

Let's Shake (The Queen)

2011-05-14T00:41:00.008+01:00

Três meses depois do seu lançamento:

Goddamn' Europeans!

Take me back to beautiful England

the grey, damp filthiness of ages,

fog rolling down behind the mountains,

on the graveyards, and dead sea-captains.

Let me walk through the stinking alleys

to the music of drunken beatings,

past the Thames River, glistening like gold

hastily sold for nothing.

Let me watch night fall on the river,

the moon rise up and turn to silver,

the sky move,

the ocean shimmer,

the hedge shake,

the last living rose quiver.

Drift_Down

2011-05-13T11:25:00.054+01:00

Ave Maria,

Heute sind so viele ganz allein.

Es gibt auf der Welt so viele Tränen,

und Nächte voller Einsamkeit.

Und jeder wünscht sich einen Traum,

voller Zärtlichkeit.

Und manchmal reichen ein paar Worte,

um nicht mehr so allein zu sein,

aus fremden Menschen werden Freunde

und grosse Sorgen werden klein.

Ave Maria.

Kalt ist die Reise durch die Nacht.

Es gibt so viel Wege zu den Sternen,

und jeder sucht eine Hand, die ihn hält.

Vielleicht ist jemand so traurig wie du,

komm, und geh auf ihn zu.

Verschliess heut nacht nicht deine Türen,

und öffne heut dein Herz ganz weit

und lass den anderen Wärme spüren,

in dieser kalten Jahreszeit.

Ave Maria.

Dôme épais le jasmin,

A la rose s'assemble,

Rive en fleurs frais matin,

Nous appellent ensemble.

Ah! glissons en suivant

le courant fuyant:

Dans l'onde frémissante,

D'une main nonchalante,

Gagnons le bord,

Où l'oiseau chante,

L'oiseau, l'oiseau chante.

Dôme épais, blanc jasmin,

Nous appellent ensemble!

Magnificat anima mea Dominum

Et exultavit spiritus meus in Deo salutari meo.

Quia respexit humilitatem ancillæ suæ: ecce enim ex hoc beatam me dicent omnes generationes.

Quia fecit mihi magna qui potens est, et sanctum nomen eius.

Et misericordia eius a progenie in progenies timentibus eum.

Fecit potentiam in brachio suo, dispersit superbos mente cordis sui.

Deposuit potentes de sede et exaltavit humiles.

Esurientes implevit bonis et divites dimisit inanes,

Suscepit Israel puerum suum recordatus misericordiæ suæ,

Sicut locutus est ad patres nostros, Abraham et semini eius in sæcula.

Gloria Patri, et Filio, et Spiritui Sancto

Sicut erat in principio, et nunc, et semper, et in saecula saeculorum.

Amen.

As Coisas XI

2011-05-12T12:28:00.000+01:00

Shells - A.J.Moore

Conchas e Sementes: vindas talvez de mares perscrutados / são ecos de lembranças cristalinas / antigas casas_peles de organismos vivos / chegam ocas, polidas de sentidos / tácteis, sonoras, férteis / perfis côncavos perfeitos dão à costa | assim as colhia tenras em criança / pequenas hastes, corolas ou botões / num prado suave onde irmãs deslizam / por perdidos sonhos já longínquos / agora guardo o que delas sobra / redondas, secas, áleas vagens píneas / secretos frutos que nascerão um dia / quando de minha colecção se libertarem / ao mundo, ao vento, aos dias...

Lumière_Magicien

2011-05-10T16:46:00.030+01:00

Restless - Gus Van Sant: lighting (ghost) teenage love

Melan cholia - Lars Von Trier: a (mazzy) starring marriage

Tree of Life - Terrence Malick: growing (impressions) of faith

Apostas para amanhã em Cannes.

Slapp_Happy(People)

2011-05-09T00:17:00.097+01:00

O propósito desta menção vem pela descoberta da ópera Camera produzida em 1991 pela BBC, baseada na marcha da bela Melusina, escrita pelo terceiro, composta pelo primeiro e cantada pela segunda. Há onze anos voltaram a "ligar-se" para dar uma tournée pelo Japão e registar esta obra. As origens da banda explicam-se abaixo.

Act 4 (ask for water) #25 - #29

Mendelssohn Op32 MWVP12

Ao ver o seu terceiro projecto experimental ser rejeitado pela editora, Anthony Moore pediu à namorada da altura (futura mulher), Dagmar Krause, que se lhe juntasse na voz com que quis inovar; como estava rouca, convidaram o amigo que estava de visita, Peter Blegvad, para o fazer; ao ouvi-lo tão desafinado, ela acedeu.

From their debut album (1972) Sort of, I choose this song:

Then the first song in the B-side of the second LP (1974):

The homonymous album (reversed) track, recorded with Faust:

Nesse ano lançaram ainda (com Henry Cow) Desperate Straiths e no seguinte In Praise of Learning. Vinte e dois anos depois reuniram-se apenas os três para gravar Ça Va. Após esta experiência, separaram-se. So, play it again!

Bric-a-Brac

2011-05-08T22:55:00.003+01:00

Não há jacarandás em Braga mas um cheiro a erva_luísa! Obrigado, amor.

Marilyn Horne - Che Faro Senza Euridice?

Tight_Meaning

2011-05-07T07:23:00.007+01:00

Encontro as senhas de ordem nos bolsos depois da última colheita no convento e preparo a visita ao novo, agora bloco branco misericordioso (reparo na coincidência dos tempos); com o corte no barbeiro do souto, atravesso a praça cheia, descubro a livraria vermelha e baixa com pátio a abrir e visito o carmo; desço à cadeia pelo antigo IEP, vislumbro a pedreira pelo monte castro e faço a pé a rodovia - a gata cai desta vez pelo vitorino, coca_cola killer e viva a formação online – planeio comboio para a catalunha, último comentário nas memórias de adriano (repete-se o filme mas desta vez completo), celebro aniversário metalúrgico e a morte têxtil fraccionadas. Passar o guião na leitura após montagem do conto de virgílio pela dorinda, vizinhos aos molhos e assistir à peça do sonâmbulo agostinho (onde o morgado amoroso casa, tal como o joão com a hermengarda, numa chula de virote); regresso à rua do edgardo – braga contra o porto para onde o irmão vai, acaba em arrufo por benfica! A música e o café são o máximo: então rosa enquanto ginja vamos pelos spots SG, superbock e carlsberg, cago e grego, percorro a madrugada com peixe:avião, o i faz hoje dois anos. E amanhã mosteiro com açorda...

Fleet Foxes - Helplessness Blues by subpop

Art_Life

2011-05-04T13:31:00.000+01:00

Hoje faria 53 anos de Vida!

«Keith Haring morreu de SIDA, aos trinta e um anos, às primeiras horas da manhã de 16 de Fevereiro de 1990. Deixou ficar uma muito vasta obra de desenhos e pinturas, murais e esculturas, bem como inúmeras t-shirts e cartazes: um legado extenso produzido ao longo de dez anos de criatividade por um artista que não deixou obras “dos últimos tempos”. Apesar da sua juventude, na hora da morte Haring já era um artista consagrado, reconhecido aos olhos dos outros artistas, aceite pela crítica e amado pelas crianças. Durante a sua curta vida tornou-se um sucesso de exportação americano que alcançou a fama e o êxito comercial. Como muito poucos artistas, compreendeu como combinar a personalidade própria com a arte numa única entidade. A sua marca estilística é a linha, formalmente reduzida ao essencial e que se expande, de variadas maneiras, na área restrita da pintura, tomando em devida conta as suas proporções. É sempre uma linha contínua guiada pelo sentido do acaso, transformando-se primeiro em contorno, depois em figura e finalmente em símbolo. Quase sempre o espectador necessita apenas de um breve olhar para entender o que há para ver e compreender nas suas obras. Contudo, o fascínio próprio da arte de Haring está na capacidade de combinar este estilo fortemente gráfico com o recurso a grande imaginação. As figuras e as formas estão sujeitas a contínuas transformações e a novas criações, fazendo prova contínua das suas qualidades de desenhador, pintor e escultor. Dentro da sua obra pode testemunhar uma evolução estilística constante. A busca contínua de novos desafios é acompanhada pela experimentação com as mais variadas superfícies a pintar. Seja a pintar paredes, peças de vestuário, automóveis ou aviões, e sobretudo em papel, tela, algodão não tratado ou vinil, é na execução perfeita que reside a marca da qualidade de Haring. Quer nos projectos formalmente planeados quer nos desenhos murais espontâneos, as linhas não se baseiam nem em esboços, nem em estudos. Não se encontram erros ou correcções e assimetrias de proporção. A espontaneidade e a segurança são os atributos que marcam a sua obra.»

Primeira página do fascículo quase A5 da Taschen – Alexandra Kolossa (2005)

Blue_Flower

2011-05-02T19:44:00.023+01:00

Before all the wondrous shows of the widespread space around him, what living, sentient thing loves not the all-joyous light—with its colors, its rays and undulations, its gentle omnipresence in the form of the wakening Day? The giant-world of the unresting constellations inhales it as the innermost soul of life, and floats dancing in its blue flood—the sparkling, ever-tranquil stone, the thoughtful, imbibing plant, and the wild, burning multiform beast inhales it—but more than all, the lordly stranger with the sense-filled eyes, the swaying walk, and the sweetly closed, melodious lips. Like a king over earthly nature, it rouses every force to countless transformations, binds and unbinds innumerable alliances, hangs its heavenly form around every earthly substance.— Its presence alone reveals the marvelous splendor of the kingdoms of the world.

Aside I turn to the holy, unspeakable, mysterious Night. Afar lies the world—sunk in a deep grave—waste and lonely is its place. In the chords of the bosom blows a deep sadness. I am ready to sink away in drops of dew, and mingle with the ashes.— The distances of memory, the wishes of youth, the dreams of childhood, the brief joys and vain hopes of a whole long life, arise in gray garments, like an evening vapor after the sunset. In other regions the light has pitched its joyous tents. What if it should never return to its children, who wait for it with the faith of innocence?

Mazzy Star - blue flower (she hangs brightly, 1990)

What springs up all at once so sweetly boding in my heart, and stills the soft air of sadness? Dost thou also take a pleasure in us, dark Night? What holdest thou under thy mantle, that with hidden power affects my soul? Precious balm drips from thy hand out of its bundle of poppies. Thou upliftest the heavy-laden wings of the soul. Darkly and inexpressibly are we moved—joy-startled, I see a grave face that, tender and worshipful, inclines toward me, and, amid manifold entangled locks, reveals the youthful loveliness of the Mother. How poor and childish a thing seems to me now the Light—how joyous and welcome the departure of the day—because the Night turns away from thee thy servants, you now strew in the gulfs of space those flashing globes, to proclaim thy omnipotence—thy return—in seasons of thy absence. More heavenly than those glittering stars we hold the eternal eyes which the Night hath opened within us. Farther they see than the palest of those countless hosts—needing no aid from the light, they penetrate the depths of a loving soul—that fills a loftier region with bliss ineffable. Glory to the queen of the world, to the great prophet of the holier worlds, to the guardian of blissful love—she sends thee to me—thou tenderly beloved—the gracious sun of the Night,—now am I awake—for now am I thine and mine—thou hast made me know the Night— made of me a man—consume with spirit-fire my body, that I, turned to finer air, may mingle more closely with thee, and then our bridal night endure forever.

Hymns to the Night - Novalis (1772-1801)
His spiral path Here! More (beautiful and fantastic) quotations Here!

As Coisas X

2011-05-01T16:01:00.047+01:00

Cartazes Panfletários: À volta e no espelho do guarda-fato, por baixo e dentro da secretária_estante, fui colocando em tenra juventude recortes de imagens que me impressionavam e inspiravam; as paredes começaram a acumular posters e gravuras de viagens, mais tarde postais recebidos ou por escrever, fotos oferecidas ou pinturas sugestivas, flyers de design cativante e mesmo páginas de revistas iam sendo espalhados ao acaso no forro dos sucessivos albergues. Um dia a dormir, a Joana desenhou-me o rosto, outra vez dois corpos estilizados por castrar e até um mamão aquático no seu jardim, com os pincéis que estava a utilizar; em nahuatl tentámos um amor com cadáveres_esquisitos. Todas são manifestos mas há uma programação antiga da cornucópia com as peças infra, que trouxe da primeira vez que lá fui, sempre afixada cujo verso tem uma cabeça a vomitar sobre um fundo vermelho – atrás da porta ou ao fundo dos corredores.

A Missão (1979)

Mauser (1970)

Müller reading from the Children's Songs by Brecht - "May Song"

E porque hoje é o dia delas - a minha faz 63!

Some(Thing)_Shape(d'Like)

2011-04-30T03:50:00.002+01:00

Até oito de Maio no Teatro Camões - e depois por todo o País

"Poderá andar-se metido num amor a contragosto? Claro que sim. Um amor a contragosto é um amor em relação ao qual o sujeito que o sofre sabe/palpita que está numa perspectiva catastrófica e que, em princípio, nada pode fazer para evitar a catástrofe, que esta o espera no fim de tudo e se prepara para o mastigar sem contemplações, reduzindo-o a cisco. «Reconquista-me!», diz o objecto desse amor a contragosto, entre mostrando-se e furtando-se logo de seguida. E o sofrente do amor a contragosto compraz-se (afinal com imenso gosto!) em esfalfar-se e em arruinar-se nessa descida aos inferninhos do amor infeliz.
Como se chega - e para quê - a uma situação destas? Por muitos caminhos e para muitos fins. Mas o que importa aqui dizer é que o amor a contragosto não é um amor partilhado. O sofrente nunca é igual a quem lhe inflige o sofrimento. É mais. Mais sentimento, mais tormento. «Mas que figurões!», dirão as rãs que, na circunstância, sempre se juntam para fazer coro. É que eles - o sofrente e o que faz sofrer - não sabem que estão, na sua luta (assalto e defesa), a dar-se em espectáculo aos que, de fora e ainda por cima isentos, assistem a essa terrível devoração afectiva. De um amor a contragosto dificilmente se sai. É como um vício arraigado, é como um redemoinho que puxa irresistivelmente para baixo. Talvez a única maneira, como ensinam certos nadadores experimentados em águas traiçoeiras, seja o sofrente deixar-se ir até ao fundo e aí, com um golpe rápido de braços e de pernas, sair do medonho vórtice. Então, poderá voltar à superfície, nadar para terra, sentar-se na areia e dizer: - Olha do que eu me safei! - O mundo recobrará cor e significado. Quem estiver na situação de sofrente, metido num amor a contragosto, pode treinar este processo de salvação. A Caparica não é longe."

Alexandre O'Neill 1980 (roubado descaradamente daqui)

Border_Line

2011-04-29T00:43:00.005+01:00

Os fantoches de Kissinger/Com as minhas tamanquinhas
Entretanto a medusa mundana continua a estender os seus tentáculos, atravessando as fronteiras que julgámos eternas para nos confrontarmos na nossa alteridade em migrações de que sempre fizeram parte os exílios forçados por guerras, pestes e fomes sentidas e decididas pelos interesses individuais, fraquezas, arrogâncias e usuras dos que teimam em existir. Afinal partilhamos mais do que espaços: sou pelo partido dos animais todos, à excepção do homem cujas vidas continuam a expurgar-se repelentemente em abraços fatais.

Mulher da erva/Cantigas do maio
Já com a noite toda em vinte e três, visito os antigos templos orgíacos abaixo do ginásio no monte dos livros e zonas costeiras de permanências estivais; adormeço até à tarde da preparação molhada (com amigas que querem ganhar o jogo da rolha), em descida abrupta por caminhos enviezados na margem do vascão que atravessamos nas passadeiras, onde nos rebolamos nas águas ludras e subimos a custo íngremes passagens enquanto o céu escurece em faixas até ao solo e exala ruídos extremos.

Os eunucos/Traz outro amigo também
No regresso ribacima, nova paragem de espera por encontros fortuitos, surge o jovem banqueiro que também o fez, e assim nos desejámos e sentimos, calma e sôfregamente com intervalo para outra parelha rodada, repetimos e confidenciamos os trajectos coincidentes, aguardando contactos; antes da saída, o nómada acabado de chegar do irão confessa a sua admiração no desenvolvimento e aceitação locais, apenas limitado nessa liberdade de expressão e reunião entre géneros mas plenos de outros cruzares.

Está a acabar o prazo de denúncia do contrato deste arrendamento. E depois?

Schönen_Steine

2011-04-26T01:51:00.001+01:00

E para relaxar das festas e celebrar a nova vida com uma gargalhada, passamos a publicidade:

Ainda a contagem da feist, uma rapsodia animal e o cocas_james murphy!

Tudo isto, graças às amigas que me trouxeram à cidade livre!

Ishtar_Soul

2011-04-22T21:50:00.016+01:00

Programa Tesis - 1ªparte

"En par de los levantes de la Aurora"

Por amplias que sean sus alas, la luz auroral que sigue al alba es como un boquete, un lugar que tiende a absorber y ofrecer al par la inminencia de que algo inconcebible aparezca. ¿Un ser? Un animal quizás, un ser viviente, se dibuja casi, está al dibujarse. Un ser viviente de aliento y de pasión, un fuego oscuro por indiscernible que luego resulta ser simplemente blanco. Un blanco inextenso, un ser sin extensión. ¿Pensamiento? Mira tan sólo. Es una mirada, ya que la mirada de todo aquello que se manifiesta visiblemente es lo único que no tiene extensión y, aun más, la borra.
Llega la mirada anulando la distancia, quien la recibe queda traspasado, raptado o fijado; fijado, si es la mirada de la luz. Y cuando la luz nos fija es que nos mira, y, al mirarnos, ¿se sabría decir lo que sucede? Y, por no saberlo decir, se borra: no crea memoria.
Y así, de esta mirada de la luz, nace, podría nacer, ha nacido una y otra vez un pensamiento sin memoria. Un pensamiento liberado del esfuerzo de la pasión de tener que engendrar memoria y, en su virtud, liberado también de toda representación y de todo representar.

Tesis sobre La agonía de Europa (1945) - A PESSOA HUMANA COMO PROTAGONISTA DA HISTÓRIA ÉTICA

Programa Tesis 2ªparte

Delirio del incrédulo

Bajo la flor, la rama;
sobre la flor, la estrella;
bajo la estrella, el viento.
¿Y más allá?
Más allá, ¿no recuerdas? , sólo la nada.
La nada, óyelo bien, mi alma:
duérmete, aduérmete en la nada.
[Si pudiera, pero hundirme... ]
Ceniza de aquel fuego, oquedad,
agua espesa y amarga:
el llanto hecho sudor;
la sangre que, en su huida, se lleva la palabra.
Y la carga vacía de un corazón sin marcha.
¿De verdad es que no hay nada? Hay la nada.
Y que no lo recuerdes. [Era tu gloria.]
Más allá del recuerdo, en el olvido, escucha
en el soplo de tu aliento.
Mira en tu pupila misma dentro,
en ese fuego que te abrasa, luz y agua.
Mas no puedo.
Ojos y oídos son ventanas.
Perdido entre mí mismo, no puedo buscar nada;
no llego hasta la nada.

Descoberto a partir do blog !la polla en verso! (escrito por un periodista con total autonomía e independencia de los regímenes literarios)

María Zambrano 1904-1991

Zauber_Berg

2011-04-19T01:39:00.004+01:00

Era uma vez uma princesa que recebeu um palácio de presente de aniversário pela maioridade. E à terceira família, em nova fase de ascendência, reconstrói o extinto solar da quinta, fechando o jardim romântico a norte, rasgando-lhe um vinhedo em cruz para rentabilizar o interesse pelo alvarinho - abrindo a entrada a oriente com a magnanimidade devida expressa na fachada: trinta e uma janelas para a nova estrada nacional. Não casou e na terceira torre está fechada a nonagenária.
Lá dentro, a escadaria imponente coberta de mitologia em azulejos ondulantes conduz-nos ao busto que centra o jardim de inverno e começa o mito recorrente do cisne em vários elementos. Sou acompanhado pela guia que vai abrindo as portadas na sua primeira visita em exclusivo para mim: na biblioteca, a explicação do brasão e as estantes cheias de um século de jornais deteriorados, os pesados lustres já electrificados, retratos de reis e rainhas com efeitos ópticos, paredes forradas em papel imitando rendas, o mobiliário estilo império e chinês, bem como os objectos e as pratas, os tectos belamente decorados de frescos e frisos ou na imitação de madeira, o clavicítero na sala de fumo, o rico dossel do quarto real e a velha entrada convertida em sala de armas com a estátua de diana ao centro. Ajudo-a com os ferrolhos e no pátio das camélias, ladeados de ceres e flora, vai confessando os seus projectos de requalificação do espaço que ao poucos se torna público; a entrecortada alameda dos plátanos, a das tílias que atravessamos lentamente onde me indica por entre o matagal, o futuro salão de chá; ao fundo o antigo portão e as novas vinhas, enquanto descemos o talude e discutimos eno_sabores; penetramos as orlas e na ponte sobre um lago selvagem e verde, aponta-me a ilha dos amores como próximo parque de merendas, circundamo-lo e nichos para corte escondidos sucedem-se, uma azenha fictícia já semroda mas de murmúrio aquático e a surpresa no alto – o pombal que alberga o esquecido sistema hídrico abastecido pelas minas. Ainda a sala privada de baile no exterior, com recantos na sebe labiríntica, a visita às caves que na penumbra mostram os lagares graníticos, os tonéis gigantes e as modernas cubas sob as arcadas templárias, cumprimentamos o pessoal da casa nas traseiras, ainda uma linda capela macónica aberta na primeira torre, com os níveis piramidais bem distintos, altar com sant’Ana ao centro, a ensinar a virgem a ler, o patrono São Sebastião à direita, púlpito de um lado e órgão do outro; e por último o pequeno teatro para a família com os cenários imagéticos daquele lugar orfético e feérico. Despedimo-nos rápido porque os fregueses começam a chegar. Já a subir os montes para os arcos, choro pela paisagem que vou perder.

(para imagens sem palavras, percorram o site no último link de Domingo - afinal há ainda tanto para escolher)

"II nous semble qu'il est plus moral de se perdre et même de se laisser dépérir que de se conserver. Les grands moraliste n'étaient point de vertueux, mais des aventuriers dans le mal, des vicieux, des grands pècheurs Qui nous enseignet à nous incliner chrétiennement devant la misère. Tout ça doit te déplaire beaucoup, n'est-ce pas?"

Clawdia Chauchat n'A Montanha Mágica - Thomas Mann

Ivory_Tower

2011-04-17T12:47:00.001+01:00

Este filme foi lançado em delírio há oito meses - apenas para lembrar que a vida é um Jogo!
Ver entrevistas com os "actores_irmãos" Gonzales e Tiga. Sites oficiais do MC, DJ e Bride!
Deixo-vos ainda duas pérolas da banda sonora (naturalmente).

«He was a person without an alternative, and if any had ever been open to him, at an odd hour or two, somewhere in his inner dimness, he had long since closed the gate against it and now revolved in the hard-rimmed circle from which he had not a single issue. You couldn’t retire without something or somewhere to retire to, you must have planted a single tree at least for shade or be able to turn a key in some yielding door; but to say that her extraordinary parent was surrounded by the desert was almost to flatter the void into which he invited one to step. He conformed in short to his necessity of absolute interest – interest, that is, in his own private facts, which were facts of numerical calculation altogether: how could it not be so when he had dispossessed himself, if there had even been the slightest selection in the matter, of every faculty except the calculating? If he hadn’t thought in figures how could he possibly have thought at all – and oh the intensity with which he was thinking at that hour! It was as if she literally watched him just then and there dry up in yet another degree to everything but his genius. His genius might at the same time have gathered in to a point of about the size of the end of a pin. Such at least was the image of these things, or a part of it, determined for her under the impression of the moment.

I am Europe - Arts & Crafts

He had come over with the same promptitude every morning of the last fortnight and had stayed on nearly till luncheon, sitting about in different places as if they were equally his own, smoking, always smoking, the big portentously ‘special’ cigars that were now the worst thing for him and lost in the thoughts she had in general long since ceased to wonder about, taking them now for granted with an indifference from which the apprehension we have noted was but the briefest of lapses. He had over and above that particular matter of her passing perception, he had as they all had, goodness knew, and as she herself must have done not least, the air of waiting for something he didn’t speak of and in fact couldn’t gracefully mention; with which moreover the adopted practice, and the irrepressible need of it, that she had been having under her eye, brought out for her afresh, little as she invited or desired any renewal of their salience, the several most pointed parental signs – harmless oddities as she tried to content herself with calling them, but sharp little symbols of stubborn little facts as she would have felt them hadn’t she forbidden herself to feel.»

You can Dance - Arts & Crafts

The Ivory Tower (1917) Henry James

Palm_Branch

2011-04-17T02:59:00.006+01:00

Toda uma noite de hesitação e intermitência na decisão de descer até à Terra sem Sombra para ver as mãos que tocariam ali tão perto, ajudar a salvar os peixes com que cresci. Mas assim não foi, nem a ida à cidade_berço para o almejado concerto nos seus paços (acontecera no dia anterior), o que me fez encontrar a cooperativa em frente, descer o largo e percorrer as movimentadas e nocturnas muralhas até às bouças que roçam a universidade... Hoje o último passeio da bicha nesta estadia: cruzamos o rossio, as esplanadas cheias que acendem os jogos de água da avenida, as tascas escondidas e a subida pela galeria. Não me conformo e a pesquisa rápida leva-me à casa das artes para o encontro de um brilhante elenco/encenação com o encanto redescoberto nas palavras do Rei. Regresso pela cósmica colina vendo as luzes no vale sob um luar estrondoso...

Chegada ao Chipre - Otelo

Amanhã é tempo de procissões na paróquia, abertura do festival e a praia eterna. Vivam os passos em volta! Com sorte, aqui ser coroado no dia seguinte...

Água de Beber - Frank Sinatra/Tom Jobim

Record_Store

2011-04-16T00:24:00.148+01:00

Let´s celebrate the day! And the selected ones are:

1º Devo - Freedom of Choice (1980) Whip it! (original clip Here)

When a problem comes along,

when the cream sets out too long,

whem something's going wrong:

you must wipt it!

For Self_Conscience

2º Talking Heads - Little Creatures (1985) Road to Nowhere

For Learning_Words

3º The Flaming Lips and Stardeath and White Dwarfs with Henry Rollins and Peaches Doing

The Dark Side of the Moon (2009) - Speak to Me/Breathe
(Live and At HomeHere)

I've been mad for fucking years, absolutely years, been

Over the edge for yonks, been working me buns off for bands...

I've always been mad, I know I've been mad, like the

Most of us...very hard to explain why you're mad, even

If you're not mad...

Breathe

Breathe in the air

Don't be afraid to care
Leave

But don't leave me

Look around, choose your own ground

Long you live, and high you fly

The smiles you'll give and tears you'll cry

And all you touch and all you seeIs all your life will ever be

Run

Rabbit run

Dig that hole

Forget the sun

And when at last the work is done

Don't sit down, it's time to dig another one

Long you live and high you fly

But only if you ride the tide

Balanced on the biggest wave

You'll race towards an early grave...

For Wised_Prophecy

Patre_Philia

2011-04-14T00:02:00.049+01:00

Já faz sete anos que não comemoramos o teu aniversário. Apesar da nossa relação não ter tido esta intimidade, revejo-te no silêncio e na intensidade do afecto. E as palavras poderiam ter sido ditas...

Otets i Syn by Alexander Sokurov (2003) Official Trailer Here

If you can keep your head when all about you
Are losing theirs and blaming it on you;
If you can trust yourself when all men doubt you
But make allowance for their doubting too;
If you can wait and not be tired by waiting,
Or, being lied about, don’t deal in lies,
Or, being hated, don’t give way to hating,
And yet don’t look too good, nor talk too wise;

If you can dream—and not make dreams your master;
If you can think—and not make thoughts your aim;
If you can meet with triumph and disaster
And treat those two imposters just the same;
If you can bear to hear the truth you’ve spoken
Twisted by knaves to make a trap for fools,
Or watch the things you gave your life to, broken
And stoop and build ’em up with worn-out tools;

If you can make one heap of all your winnings
And risk it on one turn of pitch-and-toss,
And lose, and start again at your beginnings
And never breathe a word about your loss;
If you can force your heart and nerve and sinew
To serve your turn long after they are gone,
And so hold on when there is nothing in you
Except the Will which says to them: “Hold on!”;

If you can talk with crowds and keep your virtue,
Or walk with kings—nor lose the common touch;
If neither foes nor loving friends can hurt you;
If all men count with you, but none too much;
If you can fill the unforgiving minute
With sixty seconds’ worth of distance run—
Yours is the Earth and everything that’s in it,
And—which is more—you’ll be a Man, my son!

Rudyard Kipling (1895)

Song_Kran

2011-04-12T14:22:00.004+01:00

La Mer - Charles Trenet

«Remei até à lancha, amarrei de novo o bote à ponte_cais e fui finalmente dormir. Enfrentara o silêncio do Oriente. Ouvira um pouco da sua linguagem. Mas quando voltei a abrir os olhos, o silêncio era total como se nunca tivesse sido interrompido, Estava deitado numa enchente de luz e o céu pareceu-me distante como nunca antes, imensamente lá em cima. Abri os olhos e fiquei deitado sem me mexer.
E depois vi os homens do Oriente... a olharem para mim. A ponte_cais estava repleta de gente. Vi rostos morenos, bronzeados, amarelos, os olhos negros, o brilho, a cor de uma multidão oriental. E todos estes seres fitavam-nos sem um murmúrio, sem um suspiro, sem um movimento. Fitavam os botes em baixo, os homens adormecidos que durante a noite ali tinham chegado por mar. Estava tudo parado. As frondes das palmeiras mantinham-se imóveis contra o céu. Nem um ramo se agitou ao longo da borda do mar, e os telhados castanhos das casas esconsas espreitavam através da folhagem verde, através das enormes folhas que pendiam, brilhantes e imóveis, como forjadas em metal pesado. Este era o Oriente dos navegadores de outrora, tão antigo, tão misterioso, resplandescente e sombrio, vivo e inalterado, repleto de perigos e promessas. E estes eram os seus homens. Sentei-me num repente. Uma onda de movimento atravessou de um extremo ao outro a multidão, passou sobre as suas cabeças, fez oscilar os corpos como uma pequena ondulação à superfície da água, como uma leve aragem sobre um campo – depois tudo voltou a ficar imóvel. Consigo vê-los agora: o imenso contorno da baía, as areias brilhantes, o abundante verdor, infinito e variegado, o mar azul como um mar de sonho, a multidão de rostos atentos e o esplendor de cores intensas – a água reflectindo tudo isto, a curva da borda do mar, a ponte_cais, os navios exóticos de popa alta flutuando silenciosos, e os três botes com homens do Ocidente exaustos, dormindo, sem consciência da terra e das gentes e da violência da luz do sol.(...)
Desde então, pude reconhecer-lhe o encanto; vi as suas misteriosas bordas de mar, a água tranquila, as terras de gente morena onde uma Némesis furtiva aguarda, persegue e surpreende a maioria da raça conquistadora, que sente orgulho no seu bom senso, na sua sabedoria, na sua pujança. Mas para mim, o Oriente encerra-se nesta visão da minha juventude. Resume-se ao instante em que abri os meus jovens olhos. E dei com ele após uma fortuna no mar... e era jovem... e vi-o a olhar para mim. E só isto me resta dele! Um instante; um instante de pujança, de romance, de sedução... de juventude!... Um piparote de sol numa estranha borda de mar, o tempo para dele me lembrar, o tempo de um suspiro e adeus! É de noite... Adeus!...»
Bebeu.
«-Ah! Bons velhos tempos! Bons velhos tempos! Juventude e mar. Encanto e mar! O mar bom, valente, o mar salgado, amargo, capaz de nos segredar e de berrar connosco, de nos cortar a respiração.»
Tornou a beber.
«-De tudo quanto existe de maravilhoso no mundo, julgo nada se comparar ao mar, ao mar em si próprio – ou será que à juventude? Quem saberá?»

Juventude – Joseph Conrad 1898 pelas Ed. Quasi Agosto 2008

Mural assinalando as festividades do Ano Novo

As Coisas IX

2011-04-11T23:55:00.002+01:00

Pedaços Redondos de Tempo: no terceiro ano deste milénio, depois do regresso e antes do término da relação, guardei as réplicas baratas que o irmão trouxe da sua viagem de finalistas à península do iucatão. Tirámos uma foto juntos debaixo da original no museu (ainda hoje a contagem dos dias é um mistério para chegar a Deus): auto_desfocada, queixos cortados mas a sorrir largamente em emoção desgarrada de esperança ∞ ontem o documentário passava-se aí, pelos mercados, ruas e topos de arranha_céus; ainda os canais e as pirâmides ∞ hoje busco-a e percebo que as dividimos como prevendo a perda com toda a uni_diversidade contida numa vida ∞ contagiámo-nos numa encriptação mística que incubei todos estes anos e agora expludo.

Octávio Paz - Piedra de Sol

Há três anos cortava películas de videoclipes em frente ao oceanário quando descobri uma caixa de plástico contendo uma bobine, também laranja made in England by The Cinematography Engineering Co. Lda. - London com a edição de saída deste, composto aquando da minha concepção. Também a guardei Ω Aqui me_vo-la deixo:

Rolling Stones - Emotional Rescue

dois círculos, sempre juntos

Eu_Dæmonia

2011-04-10T19:06:00.004+01:00

E há que ir... deixar o conforto do todo conhecido, bem instalado, traçar outros meridianos e querer_experimentar visões alternativas do mesmo chão. Aventurar-se pela descida depois da montaria na senhora do minho, parar no clube local para bola e fino e, em evasão, alcançar o farol de montedor até ser içado para a berma portu_ferroviária – a normalidade após mergulho rápido ou quando o frio é devolvido à noite. Então despertamos em névoa para a visita guiada ao arcaico abastecimento da salubridade, prestes a ser devorado pelo monstro hospitalar, sempre com o alarme regressivo das novas destruições: a água corre entre as pernas no canal esculpido enquanto caminhamos na obscuridade por túneis estreitos cobertos de salitre; as estórias dos eternos retornos na descrença dão toda a fé possível daquele acto; repetem-se as promessas para uma nova ascenção até à restinga pelas plataformas de fão, sob a tempestade que sopra a luz forte e nos vira para o extenso areal. De volta – os cavalos ao fundo, de frente às jazidas que nos escapam, mas não as clarinhas...

Gorillaz Official Site
Ao encontrar o primeiro livro da biblioteca universal Unibolso, presto aqui o tríptico tributo ao gosto cinematográfico que me foi construindo: as jornadas épicas e catastrofistas, o terror no limite ‘gore’ misturados com muita ciência_ficção. Começo a contar os dias para o final...

Razor's_Edge III

2011-04-09T00:32:00.003+01:00

E este é o último post desta série que aqui marca "a linha" enquanto assisto a isto! Depois explico... (procurem no you tube)

Não há dúvida sobre o facto de os planetas do nosso sistema solar e até mesmo os que giram em torno de estrelas inconcebivelmente longínquas serem habitados. Provam-nos os nossos fantasmas, os nossos projectos e os nossos temores; são governados por hipóstases insaciáveis dos tiranos terrícolas ou por reflexos monstruosamente aumentados das burocracias sem alma que sofremos, enquanto cientistas rigorosos e precisos até ao ponto mais impiedoso – quer dizer, mais científicos ainda do que os habituais – forjam máquinas de uma irrepreensibilidade obsessiva. Neles os insectos crescem até alcançarem proporções humanas e erguem-se nas patas traseiras, como há séculos sucede nos nossos pesadelos, enquanto a linguagem é abolida em benefício de uma comunicação telepática imediata, como insensatamente tantas vezes desejámos. É o humano em toda a parte, nos próprios confins do universo: não consentimos que seja o que for escape ao nosso jogo, ao nosso olhar, às nossas manias. A lepra da vida consciente estende o seu contágio de planeta em planeta, salta de sol em sol, pelo menos ao nível do alucinatório. Ao imaginar habitantes de outros mundos, dir-se-ia que o homem se resigna modestamente a perder a sua posição central de umbigo do cosmos. Nada disso: um assomo de supremo orgulho, que certifica definitivamente a sua radical incapacidade para a medida, ei-lo que conquista mentalmente as galáxias, reparte imagens de si próprio pelas estrelas, frenético por ainda não poder ainda ir lá maculá-las em pessoa. Cada aparente retrocesso de antropocentrismo é na realidade um reforço tornado mais subtil da pretensão à dominação do cosmos, pelo menos teórica, que constitui essencialmente esse vício inextirpável. Com efeito, o sistema de Galileu é mais antropocêntrico do que o de Ptolomeu, mas menos do que o de Newton ou Einstein. A Terra é demasiado pequena para satisfazer a cósmica vaidade humana, e descentraliza a inteligência em sistemas cada vez mais sofisticados, a fim de que todo o universo gravite em torno de um pensamento que ocupa não só o centro, mas também a periferia e cada parcela do que existe, embebendo das suas leis a última partícula de poeira estelar que flutua na porção de éter mais mínima. Pouco importa a forma extravagante que se imagine para os seres de outros planetas, são monstros que pensam e isso irmana-nos a eles, porque tão-pouco é de outro modo que o homem se define. Homens-centopeia, homens com tentáculos e ventosas, homens-água, homens-chama, homens-pirâmide ou homens-cilindro, é tudo a mesma coisa: homens, todos eles, em primeira e última instância, seres que refletem, que se distanciam indefectivelmente de si próprios e do que os rodeia, que odeiam ou ambicionam, que se compadecem , que se afligem, que se organizam e se revoltam contra a organização. O cenário da comédia humana cresce, complica-se e torna-se exótico; o guarda-roupa renova-se, o atrezzo sofistica-se; o argumento continua monotonamente imutável. O homem irrigou os astros com a sua inquietação e escuta depois com terror o infinito silêncio dos espaços: os invasores que o seu susto aguarda vêm devolver-lhe a visita impertinente que a sua fantasia fez ao perturbar a perpétua irrelevância do vazio. A nova progenitura que descerá dos céus, segundo cantou Virgílio, não nos traz outra novidade que não seja uma exarcebação das nossas tendências, uma acentuação até ao ridículo ou o atroz dos nossos usos. Queremos contaminar de reflexão todo o universo, alargar a anomalia da consciência às nebulosas mais remotas, exagerar noutros planetas as complicações que sofremos neste. Queremos salvar-nos, é claro, e já só podemos correr numa direcção: uma vez conhecido o espírito, já não podemos recuar, apagar o seu rasto, procurar refúgio no mineral; é preciso fugir para diante, dotar de inteligência todas as formas e todos os mundos, para, finalmente, fazer explodir o pensamento por cima e regressar ao paraíso da harmonia através de uma intensificação da diversidade, de uma sábia enfatização do conflito... Somos os extraterrestres, desde que conseguimos olhar a partir do exterior, de longe; o monstro que urde a nossa invasão de outro mundo é a esperança dessa diferença radical que o tédio do espírito não se resigna a abandonar. Já só do espaço intergaláctico podem chegar até nós os bárbaros cujo impulso invasor cumpra os nosso anseios mais secretos. Ou, melhor ainda: só noutros planetas ainda mais decadentes e perplexos do que o nosso poderíamos exercitar-nos enquanto bárbaros e aquecer o nosso sangue entorpecido com o saque de civilizações exaustas, por comparação com as quais a nossa própria espécie aborrecida se transformaria num ideal de vitalidade.

A infância recuperada – Fernando Savater 1976 (Ed. Ambar 2006- Pag 121/2/3 Tradução Miguel Serras Pereira)

Razor's_Edge II

2011-04-08T02:09:00.002+01:00

Por um momento, suspendemos a hipocrisia saudável que nos certifica como sensatos e empreendedores cidadãos de estados baseados no progresso da ciência e voltamos a ver-nos como realmente somos: habitantes do improvável, vizinhos do nada, protagonistas de um pesadelo de tal desolação e desamparo que o único meio de conservarmos o tino é tentarmos esquecer, na medida do possível, a nossa mísera condição. Os defuntos que tínhamos apartado radicalmente da nossa vista antes de começarem a infundir-nos pavor saem da sua tumba e mostram-nos a sua repugnante putrefacção animada, recusando-se a esse tranquilo desaparecimento que com assustada solicitude para eles decretamos; voltam “conscientes do verme que os rói”, como anunciou Blake. Perante este retrato sinistro do espectral, as mentes sãs, os fígados correctamente operacionais, a boa gente na qual a marcha do mundo se apoia, recuam em direcção ao bom senso, ansiosos de ar puro, sol e borboletas. Mas exceptuam-se certas criaturas delirantes, viciosamente atentas aos seus próprios arrepios, que depois de terem conhecido a chicotada do pavoroso já não sabem passar sem ele (...)

(...) O “mau gosto” afronta o bom: a facilidade de encobrimento dos estragos da morte que define a civilização nela baseada. O invisível reclama, declara e faz pagar a sua ocultação acentuando com um colorido berrante os seus traços mais alarmantes. A morte perde a sua distância e aparece tal como realmente é: dona e senhora , centro do mundo, negro aroma da existência toda, referência obrigatória de cada gesto, de cada olhar. Mas esse desvelamento trabalha contra ela, o aparecer sem mantos dilacera-a. Dos seus faustos e estereótipos, surge uma nova esperança de vida, um vigoroso furor que se agita e levanta o morto, extraindo outra vitalidade mais duradoura do que deveria ter sido extinção perpétua. Os cemitérios enchem-se de animação nocturna, as ruínas vêem-se de novo povoadas por habitantes desconsolados, nos bosques e nos pântanos mefíticos crescem novas espécies inimagináveis. Ainda que, finalmente, a morte consiga impor o seu equilíbrio e o pó torne ao pó, o império do mais necessário viu-se por um momento comprometido poe uma excepção intolerável: insinua-se a suspeita de que uma vontade indomável pode armadilhar a morte, procurando as suas armas no lodo da própria corrupção.
Mais ainda: a comprovação do horroroso é já subversiva no âmbito da normalidade garantida pela resignação ao deplorável, pelo menos ao nível das aparências. O próprio tom da narrativa arrepiante encerra um propósito da refutação da morte, em lugar de exprimir um comprazimento mórbido no seu triunfo, conforme por vezes crê o observador superficial. É a indiferença, por fingida que seja e disfarçada que esteja de “maturidade”, que passa a certidão de óbito, e não o clamor do medo. Habituarmo-nos a um mal é colaborarmos com ele, por muitas razões científicas que se apresentem da necessidade de acatamento.

A infância recuperada – Fernando Savater 1976 (Ed. Ambar 2006- Pag 180/85-86 Tradução Miguel Serras Pereira)

Razor's_Edge I

2011-04-07T23:54:00.001+01:00

A viagem é sempre vista pela sabedoria épica como qualquer coisa de significativo: para o narrador, nunca se peregrina impunemente. Mas os estatutos do iniciado variam do triunfo mais irrefutável da força até ao acatamento não menos decidido da debilidade, da solidão ou do aniquilamento. A iniciação não tem lição unívoca; ao seu mais alto nível não lhe são alheias nem a sabedoria nem a ignorância. Todas essas perspectivas foram já minuciosamente recenseadas pelos críticos modernos. Eu gostaria de insistir aquinalguns aspectos da própria materialidade da viagem, numa das suas variantes possíveis: a descida.
Descer é abismarmo-nos no que nos sustenta, é desfundarmos o fundamento que nos subjaz. Perigosa missão, ou até mesmo enlouquecedora, pois tudo parece indicar que o solo nos sustenta precisamente na medida em que conserva a sua opacidade, o seu obstinado encerramento perante o nosso olhar indagador; abri-lo, de uma maneira ou de outra, é inutilizá-lo enquanto apoio: a pesquisa que o descobre aos nossos olhos, furta-o no mesmo lance aos nossos pés. Mas não só a nossa estabilidade física, também o nosso equilíbrio mental, a própria razão, podem chegar a vacilar neste empreendimento; descendo radicalmente – quer dizer, não ao descermos uma escada, que é qualquer coisa de elevado, mas ao descermos ao que realmente está por baixo – perdemos as nossas coordenadas mais estáveis e temos de inverter estranhamente os nossos pontos de referência. O que nos sustentava passa a ser o que nos cobre; o fechado rodeia-nos e dá-nos passagem, ao passo que o aberto adquire uma longínqua indeterminação opaca; os saltos aproximam-nos da pedra enquanto as quedas nos acercam do ar... A cabeça necessita de alicerces sólidos, não menos do que os pés, e este exercício de perversão geográfica pode transtorná-la. Todavia, em todos os tempos, o que está por baixo foi particularmente tentador: é aí que se encontram o reino dos mortos, mas também os tesouros; aí os segredos de todas as coisas, que nos permitirão controlá-las melhor quando voltarmos à superfície; aí o mais profundo, o mais fundo, que por intuição visual se nos afigura o mais estimável; aí jaz ainda tudo o que apodreceu, mas também o esquecido, o temido, o que deve ser escondido, quer dizer, ser enterrado; aí nos esperam as trevas mais opacas – mortos ou vivos acabaremos por a elas ir ter, descermos vivos previne-nos e prepara-nos para a descida definitiva -, tudo o que é negado à luz do dia; aí, por último, por baixo, deve estar o centro, pois naõ podemos esquecer que rastejamos sobre uma esfera – e esse centro não é tanto uma equidistância geométrica como um ponto de poder espiritual, o terrível umbigo divino, que açambarca o significado do mundo. Do inferior, do obscuro, do fechado, da terra saímos um dia; aí voltaremos uma destas noites. Desce-se para se surgir outra vez, de novo, quer dizer, para renascer; este segundo nascimento proporciona-nos forças renovadas, uma disposição vital impecável que o contacto com o inferno temperou, bem como uma familiaridade com o fundamental que faz com que o irremediável perca o seu horrível prestígio.

A infância recuperada – Fernando Savater 1976 (Ed. Ambar 2006- Pag 68-69 Tradução Miguel Serras Pereira)

Double_Helix

2011-04-06T11:38:00.005+01:00

Esa-Pekka Salonen - Helix amanhã na gulbenkian por Joana Carneiro

In the last days of the fourth world I wished to make a map for those who would climb through the hole in the sky.
My only tools were the desires of humans as they emerged from the killing fields, from the bedrooms and the kitchens.
For the soul is a wanderer with many hands and feet.
The map must be of sand and can’t be read by ordinary light. It must carry fire to the next tribal town, for renewal of spirit.
In the legend are instructions on the language of the land, how it was we forgot to acknowledge the gift, as if we were not in it or of it.
Take note of the proliferation of supermarkets and malls, the altars of money. They best describe the detour from grace.
Keep track of the errors of our forgetfulness; the fog steals our children while we sleep.
Flowers of rage spring up in the depression. Monsters are born there of nuclear anger.
Trees of ashes wave good-bye to good-bye and the map appears to disappear.
We no longer know the names of the birds here, how to speak to them by their personal names.
Once we knew everything in this lush promise.
What I am telling you is real and is printed in a warning on the map. Our forgetfulness stalks us, walks the earth behind us, leaving a trail of paper diapers, needles, and wasted blood.
An imperfect map will have to do, little one.
The place of entry is the sea of your mother’s blood, your father’s small death as he longs to know himself in another.
There is no exit.
The map can be interpreted through the wall of the intestine—a spiral on the road of knowledge.
You will travel through the membrane of death, smell cooking from the encampment where our relatives make a feast of fresh deer meat and corn soup, in the Milky Way.
They have never left us; we abandoned them for science.
And when you take your next breath as we enter the fifth world there will be no X, no guidebook with words you can carry.
You will have to navigate by your mother’s voice, renew the song she is singing.
Fresh courage glimmers from planets.
And lights the map printed with the blood of history, a map you will have to know by your intention, by the language of suns.
When you emerge note the tracks of the monster slayers where they entered the cities of artificial light and killed what was killing us.
You will see red cliffs. They are the heart, contain the ladder.
A white deer will greet you when the last human climbs from the destruction.
Remember the hole of shame marking the act of abandoning our tribal grounds.
We were never perfect.
Yet, the journey we make together is perfect on this earth who was once a star and made the same mistakes as humans.
We might make them again, she said.
Crucial to finding the way is this: there is no beginning or end.
You must make your own map.

A Map to the Next World by Joy Harjo

Founded Here! P.S. - Tal como este foi decicado a Desiray Kierra Chee, hoje dedico-o ao João.

Sin_King

2011-04-02T03:18:00.001+01:00

Com os fracos resultados que escorrem como fino silício pela estreita ampulheta e a partida gorada, achego-me ao centro onde a progenitora se acerca, confessa e cedo me afasta; um encontro em descida irregular pelo renovado episcopal, o café na sacristia de sempre. após troca de cidade e trópico, inicia-se a pérfida perdição pelas margens do Munda. paragem no templo afundado que o homem emergiu, um redondo de indecisão e a fila interminável que entope a via leva-me a um mergulho pantanoso em arzila; em plena planície do ega, anobra e sebal aguçam o encanto até alfarelos. vislumbro o monte maior amuralhado do outro lado que percorro até ao cimo e cincundeio, um vai e volta ondulante à ei_reira, as sete pontes de maiorca, paços abandonados e serras sobrepostas. surge a doca da figueira, já noite e uma costa vazia e fresca pela brisa morna que arrefece a bucha na praia de buarcos. Só, aqui... por pouco tempo.

As Coisas VIII

2011-03-30T00:31:00.003+01:00

Do Catálogo Ikea - Björkefall

Castiçal branco e Taça(s) de Fruta: a terra de onde venho cresceu em torno de olarias; as casas por onde passei deixaram-me amigos e objectos que colecto na sua utilidade e decoração mas particularmente pelo exercício de boas recordações que se tornam os elos invisíveis dos afectos, a terra que nos forma repetidamente: das lamas do mira ao forno do tijolo, um pequeno mosaico do guadiana que me traz o luca (peixe) e a angeliki (ave), o relógio das formandas, copos, vasos e cinzeiros... e com areia fina se vidra o interior osmótico, uma leve camada que coze para tornar impermeável, que brilha.. e por vezes se quebra.

Alongside_Night

2011-03-28T23:53:00.002+01:00

Para quando? Agora! Nos cinemas, já!

Hiero_Drama

2011-03-27T21:30:00.001+01:00

«Há milhares de anos o homem compreendeu que nada é mais terrível do que cultivar a idolatria porque o ídolo não passa de um pedaço de madeira. Se procurarmos o sagrado, decisão inteiramente pessoal, claro, nesse caso não devemos transigir: ou pertence a todos os momentos ou não existe. Não podemos assumir um sagrado que funciona ao domingo e dorme nos outros dias da semana. É absurdo pensar que o sagrado existe no alto da montanha e não existe no vale.
(...) Se o invisível não é obrigado a manifestar-se, no entanto, pode fazê-lo em qualquer sítio e a qualquer momento, por meio de qualquer pessoa, desde que as condições sejam as justas. Estou pois convencido que não serve de nada reproduzir rituais sagrados do passado que têm poucas hipóteses de nos levar ao invisível. A única coisa que pode ajudar-nos é o sentido do presente. Sentir que o momento presente está cercado de modo especialmente intenso e que as condições são favoráveis ao sphota, esse "relâmpago" que surge no momento do som certo, do gesto certo, do olhar certo, da troca certa. Neste caso, entre milhentas circunstâncias completamente inesperadas, o invisível pode surgir, através de uma forma, claro. A procura do sagrado é portanto uma atitude, uma pesquisa. O invisível pode manifestar-se nos objectos mais vulgares uma vez que a metamorfose, a alquimia, esteja presente. A garrafa de água de plástico (...) pode ser transformada e impregnada pela aparição do invisível, no caso de a pessoa atingida estar em estado de receptividade e repleta de talento.
O sagrado é uma transformação, em termos de qualidade, do que de início não é sagrado. O teatro passa pelas relações entre os homens que, obrigatoriamente já que pertencem ao mundo dos homens, não são sagrados. O invisível aparece atrás do visível que é a vida dos homens.»

Peter Brook - O Diabo é o aborrecimento (Conversas sobre Teatro 1993- Asa)

King Lear

Marat/Sade

Mahabharata

For_Give

2011-03-27T00:40:00.003Z

A ideia de catástrofe que toda a semana assolou os espíritos foi inversamente proporcional à calma que me trouxe uma subida aos tectos a conservar da entrada monumental e às vistas da cúpula da bolsa invicta que dita o caos humanitário (nesta concepção a tornar-se ultra_passad@); uma longa conversa em pufs no mercado negro feito clube duro, de fissuras que se curam em terapia de palavras, restauram a porosidade original e permite a respiração de tudo o que foi erguido; belo banquete de mar à chuva e passeio na largura do areal nocturno a que se chega subindo o traçado marginal da costa_foz; afinal já não vou ao luso rencontro materno pois um sentimento de aglutinação e perdão força-nos a perma_nascer (saudades xana y patty, clau y bisnas, bemvindos Maria y Martim!)

A vida do homem dura em média oitenta anos. É contando com esta duração que cada um imagina e organiza a sua vida. O que acabo de dizer é uma coisa que toda a gente sabe, mas raramente nos damos conta que o número de anos que nos é atribuído não é um simples dado quantitativo, uma característica exterior (como o comprimento do nariz ou a cor dos olhos), mas faz parte da própria definição do homem. Alguém que pudesse viver, com toda a sua força, duas vezes mais tempo, portanto, digamos, cento e sessenta anos, não pertenceria à mesma espécie que nós. Já nada seria semelhante na sua vida, nem o amor, nem as ambições, nem os sentimentos, nem a nostalgia, nada. Se um emigrado, depois de vinte anos vividos no estrangeiro, regressasse ao país natal com cem anos de vida à sua frente, pouco experimentaria da emoção de um Grande Regresso, provavelmente para ele isso nada teria de um regresso, não passando de mais de uma das voltas do longo percurso da sua existência.
Porque a própria noção de pátria, no sentido nobre e sentimental da palavra, liga-se à relativa brevidade da nossa vida, que nos proporciona muito pouco tempo para que nos apeguemos a outro país, a outros países, a outras línguas.

A ignorância – Milan Kundera (2003 - 6ª ed.Asa Pequenos Prazeres)

Por vezes, à beira-mar, no perpétuo movimento das águas e no eterno fugir do vento, sinto o desafio que a eternidade me lança. Pergunto-me então o que vem a ser o tempo, e descubro que não passa do consolo que nos resta por não durarmos sempre. Miserável consolo, que só os Suíços enriquece...

Stig Dagerman ~ A nossa necessidade de consolo é impossível de satisfazer (5ªed, Fenda 2004)

Other_Cover

2011-03-23T00:41:00.002Z

Slip back out of whack,

At your best.

It's a nightmare,

So I'm joining the army.

Know how folks back out,

I'll still call.

Will you wait for me now?

We've got the right to live, fight to use it,

Got everything and you can just choose it,

I won't just be a puppet on a string.

Don't go that way.

I'll wait for you.

And I'm tired of all your friends

Listening at your door

And I want,

What's better for you.

So long, my friend

And adversary.

Oh, but I'll wait for you.

Get dressed, jump out of bed

You do it best.

Are you OK?

I've been out around this town

Everybody's singing the same song for ten years.

I'll wait for you.

Will you wait for me too?

And they sacrifice their lives,

And they're lying about those odds.

Oh they've said it a billion times,

And they'll say it again.

So long, my adversary

And friend.

Don't go that way.

I'll wait for you.

I'm tired of all your friends,

Knocking down your door.

Get up in the morning and give it your all.

So long, my friend

And adversary.

Oh I'll wait for you.

Out Now/Crítica aqui

Lethes_Gold

2011-03-16T01:59:00.004Z

Big in Japan - Alphaville

Depois de mais uma inclinação do eixo provocada pelo sismo, agora o apocalipse nuclear; assisto da mesa redonda aos manifestos e desenvolvimentos (o governo que nos transporta à beira da cisão) até me fartar da indolência e mergulhar nesta sociedade pelo último festival de curtas- reencontro gente e permaneço só, divertindo-me com os temas de A a E e concerto destes tipos que já não cheiram tanto a mão morta. Pena só de não me ter levantado mais cedo pois as novas estradas que percorro no dia seguinte dão-me quase a foz e o regresso à partida: 308 pelos santos julião e cristóvão do freixo (e outros também ao alto), vou descendo o vale pressentindo castelos e romarias que me arrastam até à aparecida, sempre mudo; quando chego à terra dos artesãos das arrecadas, recuo violentamente sob o aguaceiro fechado de memórias para a ponte que atravesso querendo esquecer... uma nova varinha e a abandonada 307, ambas atravessando o território de deslumbramento que não se compadece das fronteiras, distâncias e combustíveis; subo até ao pai nascente para a vila dourada_coração do minho, última neste domingo, nesta paragem.

Personality crisis - Sonic Youth (New York Dolls's cover)

As Coisas VII

2011-03-15T12:47:00.001Z

Estatueta da “Vénus” de Milo: regressando ao simbolismo inicial, mais uma recordação, desta vez do Louvre (já com a pirâmide invertida), tal como muitas gravuras da cidade-luz, vindas de uma viagem ao Benelux. Foi o despertar para a beleza pura das formas, naturais - também humanas, que se abrem com o amor carnal, antecedido na etrúria mediterrânica (de onde trouxe uma réplica de um olpe cerâmica grega). Este exercício de admiração_contemplação foi perpetuado nas descobertas sucessivas de novos mundos artísticos pelas relações apaixonadas que (brevemente) mantive.

Após revisão dos livros “Todas as religiões são uma só” e “Não há religião natural”...

Drive

2011-03-12T12:22:00.002Z

From Automatic for the People to Collapse into Now! (original dance video)

Ash_Grate

2011-03-09T23:37:00.002Z

Comecemos com as Laudes:
Concedei-nos, Senhor, a graça de começar com santo jejum este tempo da Quaresma, para que, no combate contra o espírito do mal, sejamos fortalecidos com o auxílio da temperança!

E um breve esclarecimento:
Exmos. Srs.,

É com desagrado que vimos o Protesto da Geração À Rasca, do dia 12 de Março, associado abusivamente a um outro movimento que advoga a demissão de toda a classe política, o qual não tem ainda data marcada para se manifestar. Este movimento diz apoiar a nossa causa, como o têm feito muitos outros movimentos e organizações da sociedade civil, políticos ou apolíticos, religiosos ou laicos.
Sabemos também que circula um email onde é feita uma colagem vergonhosa entre os dois movimentos, que se aproveita do mediatismo criado pelo protesto dos desempregados, “quinhentoseuristas” e outros mal remunerados, escravos disfarçados, subcontratados, contratados a prazo, falsos trabalhadores independentes, trabalhadores intermitentes, estagiários, bolseiros, trabalhadores-estudantes, estudantes, mães, pais e filhos de Portugal.
Parece-nos pouco apropriado que um canal de televisão prestigiado, informado e que se pretende imparcial, como é a SIC, já conhecedor das pretensões democráticas e pluralistas do Protesto da Geração À Rasca, tenha feito passar uma mensagem, através do comentador Miguel Sousa Tavares, que nos associou a um movimento completamente diferente e que facilmente se percebe nada ter em comum com as pretensões do Protesto da G.A.R., o qual foi acusado pelo referido comentador, de forma ligeira e errónea, de ser anti-democrático.

Passemos ao nosso reino: bem, parece que não é o único a confundir e querer colar-se para dar novos impulsos perdulários a combustões espontâneas - sendo o único a poder exonerar os que cercam o seu altar como altíssimo, declara:

"Os cidadãos devem ter a consciência de que é preciso mudar, pondo termo à cultura dominante nas mais diversas áreas. Eles próprios têm de mudar a sua atitude, assumindo de forma activa e determinada um compromisso de futuro que traga de novo a esperança às gerações mais novas.
É altura dos Portugueses despertarem da letargia em que têm vivido e perceberem claramente que só uma grande mobilização da sociedade civil permitirá garantir um rumo de futuro para a legítima ambição de nos aproximarmos do nível de desenvolvimento dos países mais avançados da União Europeia.
Esta é uma tarefa de todos, cada um tem de assumir as suas próprias responsabilidades. É essencial que exista uma união de esforços, em que cada português se sinta parte de um todo mais vasto e realize o quinhão que lhe cabe."
Todo o discurso aqui.

Aschermittwoch 1855-1860 por Carl Spitzberg

Lembremos apenas:
"Comerás o teu pão com o suor do teu rosto,
até que voltes à terra de que foste tirado;
porque és pó, e ao pó hás de tornar."

Génesis 3.19

Hundred_She

2011-03-08T21:30:00.004Z

100 anos e 100 mulheres - ainda sem a igualdade de direitos que, segundo peritos faltam outros 100!

Now, there was a time
when they used to say
that behind ev'ry great man,
there had to be a great woman.
But oh, in these times of change,
you know that it's no longer true.
So we're comin' out of the kitchen,
'cause there's something we forgot to say to you.
We say, Sisters are doin' it for themselves,
standin' on their own two feet
and ringin' on their own bells.
We say, Sisters are doin' it
for themselves.
Now, this is a song to celebrate
the conscious liberation of the female state.
Mothers, daughters,
and their daughters too, woh yeah,
woman to woman,
we're singing with you, ooh, ooh.
The "inferior sex" has got a new exterior.
We got doctors, lawyers, politicians too,
ooh ooh ooh, ooh.
Ev'rybody, take a look around.
Can you see, can you see, can you see,
there's a woman right next to youou.
We say, Sisters are doin' it for themselves,
standin' on their own two feet
and ringin' on their own bells.
Sisters are doin' it
for themselves.
Now we ain't makin' stories,
and we ain't layin' plans.
Don't you know that a man still loves a woman,
and a woman still loves a man
just the same, though.
Ooh ooh ooh
ooh ooh ooh ooh.
Sisters are doin' it
for themselves.
There was a time,
oh, when they used to say
that behind ev'ry great man,
there had to be a great woman.
In these times of change,
you know that it's no longer true.
So we're comin' out of the kitchen,
'cause there's something we forgot to say to you.
We say, Sisters are doin' it for themselves,
standin' on their own two feet
and ringin' on their own bells.
Sisters are doin' it
for themselves.
Sisters are doin' it
for themselvesselves.
Sisters are doin' it, doin' it,
doin' it, doin' it, doin' it, doin' it…
Sisters are doin' it for themselves,
uhhuh, uhhuh, yeah.
Sisters are doin' it for themselves,
uhhuh, uhhuh, uhhuh, yeah.
Sisters are doin' it
for themselves.
I say, yeah, yeah,
Sisters are doin' it for themselves,
standin' on their…
Sisters are doin' it
for themselves.

Sisters are doin' it for themselves
(Annie Lennox & Aretha Franklin - 1985)

Mara_Natha

2011-03-08T00:32:00.007Z

Recorrido o novo hospital e o redondo da boavista para pagar portagens nos correios, visito a mãe gémea e partimos pelos vales solitários até aos penedos e aí paramos para re_pousar e avistar as obras que os perfuram - pela nacional, acompanhamos o túnel que se segue até à sua saída para funeral que já ocorreu e do parado cemitério para a leda natureza em regeneração - as feridas que saram lentamente o rasgar da paisagem. Vamos então a panoias onde confluem os rios nessa pólis imperfeita e da sua catedral sem cabeça em intervenção polémica (currículo aqui e vídeo da instalação em baixo); ainda o espólio secular, dramas de barros e palavras - aleo!

Ao norte, pela samardã, pena de aguiar e vasta veiga, uma cutícula de lua sob a ponte na cidadelha de avelames e a ceia fraca na ordem certa em altas terras ao fundo das ribeiras! Mais sobre o autor que nos perseguiu hoje, neste blog e a seguir, para a quadra:

Ordinariamente, chamam-se á franceza - espirituosos - uns sugeitos dotados de genio motejador, applaudidos com a gargalhada, e aborrecidos áquelles mesmos que os applaudem. São os caricaturistas da graciosidade. O «espirituoso», á moderna, abrange os variados officios que, antes da nacionalisação d'aquelle extrangeirismo, pertenciam parcialmente aos seguintes personagens, uns de caza, outros importados:

Chocarreiro--tregeiteador--arlequim--palhaço--proxinella--polichinello--maninêllo--truão--jogral--goliardo--histrião--farcista--farçola--végete--bobo--pierrot--momo--bufão--folião, etc.

Esta riqueza de synonimia denota que o bobo medieval bracejou na peninsula iberica vergonteas e enxertias em tanta copia que foi preciso dar nome ás especies. Ora, o «espirituoso» tem de todas. A antiga jogralidade, que era mestér vil, acendrada nos secretos crizoes do progresso social, chegou a nós afidalgada em «espirito», e com o fôro maior de faculdade poderosa, caustica, implacavel.

Ainda assim o estreme espirito portuguez, por mais que o afiem e agucem, é sempre rombo e lerdo: não se emancipa da velha escola das farças: é chalaça.

Ha poucos mezes, falleceu em Lisboa um «espirituoso» que andou trinta ou quarenta annos a passear a sua reputação entre o Chiado e o Rocio. As gazetas, ao mesmo passo que nos inculcavam o defunto como pessoa que vivêra aventurosamente uns setenta annos tingidos com primoroso pincel, descontavam n'estes defeitos a sua immensa graça, e reproduziram nova edição melhorada das suas anecdotas.

Averiguado o «espirito» do homem em coisas burlescas de que fez mercancia na feira politica, liquida-se, quando muito, um folião que desbragava a penna e desembestava asselvajadamente o insulto. Por este, que não deixou nome sobre-vivente para vinte quatro horas - nem o terá aqui - orça a maioria dos jograes que tenho visto, nos ultimos trinta annos, esburgar o osso da facção que lhes alquilla o engenho de trahidor, e acabarem antes da geração que os galardoou com a moeda falsa das rizadas.

O satyrico de sala e botequim é mais funesto e menos trivial que o politico; mais funesto por que vulnéra melindres - coisa que o callôso peito da politica não tem nem finge; menos trivial, porque o chiste de Sterne, de Byron, de Voltaire, do padre Isla, de Heine e Boerne não apégou aqui, nem se adelgaça á feição da nossa indole, bem accentuada nas chocarrices plebeas de Gil Vicente e Antonio José.

Camillo Castello Branco - Novellas do Minho (2ª Ed. post_mortem em 1903, incluindo o Anátema) ou como nos cita Natália Correia «a quadra que [aqui] o representa, fruto de um feliz repente, foi exarada pela mão do romancista no final do livro de Bernardo Branco "D. Afonso VI e Sua Sereníssima Esposa"...»:

Naquelas eras corruptas,
era severa a justiça,
se as rainhas eram putas
e os reis tinham frouxa a piça.
(inédito (?) manuscrito da biblioteca de Cardoso Marta)

Coulro_Phobia

2011-03-06T19:42:00.004Z

Esta é graças ao Felizes, que m'os recordaram e a este período detestável - em abstinência!

Up behind the bus stop, in the toilets off the street,
there are traces of a killing on the floor beneath your feet.
Mixed in with the piss and beer are bloodstains on the floor,
from the boy who got his head kicked in a night or two before.

(Chorus)
Homophobia- the worst disease
You can't love who you want to love in times like these
Homophobia- the worst disease
Love how you want to love and love who you please

In the pubs, clubs and burger bars, breeding pens for pigs,
alcohol, testostorone and ignorance and fists.
Packs of hunting animals roam across the town.
They find an easy victim and they punch him to the ground.

(Chorus)

The siren of the ambulence, the dead pan of the cops.
Chalk to mark the outline where the boy first dropped.
Beware the holey trinity - church and state and law.
For every death the virus gets more deadly than before.

from 1994 album Anarchy.

Calm_Chaos

2011-03-06T02:25:00.003Z

E depois da revisão do talento pelas décadas na sua decadente auto_complacência, o vencedor é o presente, o tempo em si mesmo, ridículo, regenerador e incrédulo: levanto-me no final (ou início).

Aqui Moretti no filme de Grimaldi (2008) como actor - Hoje a rodar Habemus Papam com Michel Piccoli
(deixo um cheirinho...)

Ständ_Chen

2011-03-03T13:04:00.004Z

Cedo, tardes e noites depois, a vida está fria lá fora. sem o aconchego da alma e das palavras, com invólucros vazios a arder, saio para a visita de aconselhamento ao novo hamman, folheio as revistas da semana no pátio da agenda e ouvimos as dimensões possíveis para a caixilharia humana em futurologia de pintura e prova absoluta. o irmão está cá e a missa do sétimo dia da senhoria é hoje. acordo com uma crónica estilo pitta na cabeça e inspirado, limpo a água que escorreu da banheira e de mim pelos visores - celebro a centésima que recordo de folhas grossas e design giacomettista com um steiner fácil aqui e ali em rede, talvez um excerto da consoante muda no público, mas fico-me com estes três:

"Languages have great reserves of life. They can absorb masses of hysteria, illiteracy and cheapness [...] But there comes a breaking point. Use a language to conceive, organize, and justify Belsen; use it to make out specifications for gas ovens; use it to dehumanize man during twelve years of calculated bestiality. Something will happen to it. [...] Something will happen to the words. Something of the lies and sadism will settle in the marrow of the language. Imperceptibly at first, like the poisons of radiation sifting silently into the bone. But the cancer will begin, and the deep-set destruction. The language will no longer grow and freshen. It will no longer perform, quite as well as it used to, its two principal functions: the conveyance of humane order which we call law, and the communication of the quick of the human spirit which we call grace." (101) "Everything forgets. But not language. When it has been injected with falsehood, only the most drastic truth can cleanse it. Instead, the post-war history of the German language has been one of dissimulation and deliberate forgetting." (109)

Georg Steiner - Language and Silence in 1967 From a essay online Here

North Richmond Street being blind, was a quiet street except at the hour when the Christian Brothers' School set the boys free. An uninhabited house of two storeys stood at the blind end, detached from its neighbours in a square ground The other houses of the street, conscious of decent lives within them, gazed at one another with brown imperturbable faces.
The former tenant of our house, a priest, had died in the back drawing-room. Air, musty from having been long enclosed, hung in all the rooms, and the waste room behind the kitchen was littered with old useless papers. Among these I found a few paper-covered books, the pages of which were curled and damp: The Abbot, by Walter Scott, The Devout Communicant and The Memoirs of Vidocq. I liked the last best because its leaves were yellow. The wild garden behind the house contained a central apple-tree and a few straggling bushes under one of which I found the late tenant's rusty bicycle-pump. He had been a very charitable priest; in his will he had left all his money to institutions and the furniture of his house to his sister.

3rd short_story from Dubliners by James Joyce (1914): continue reading Araby on Project Gutenberg...

Need You Now

2011-02-24T11:18:00.002Z

Hush darling, don't you cry

Cause they're never gonna reach you, never gonna reach you

Hush darling, don't you cry

Cause they're never gonna reach you, never gonna reach you

In the morning I come down

In the morning I break down

But you're never gonna get away

Gonna get away

I know I'm running baby

but I need you now

Said I know we're going crazy

but I need you now

I need you now

To fight somehow

I know we're running baby

but I need you now

I know we're going crazy

but I need you now

I need you now

To fight somehow

There's a beauty in the waking night

There's a memory waking up

But it's never gonna reach you

never gonna reach you

In the morning I come down

In the morning I break down

But you're never gonna get away

Gonna get away

Hand touches your body now

Lips touch as you're falling down

Run for the last train

One of them will get you home

I know we're going crazy,

but I need you now

I know we're running baby

but I need you now

Need you now

To fight somehow

I know we're going crazy

but I need you now

I know we're running baby

but I need you now

I need you now

To fight somehow

But I need you now

Tonight

Making of Zonoscope on their Site/Videos

Zeit_Geist

2011-02-21T01:47:00.002Z

Tempo — definição da angústia.
Pudesse ao menos eu agrilhoar-te
Ao coração pulsátil dum poema!
Era o devir eterno em harmonia.
Mas foges das vogais, como a frescura
Da tinta com que escrevo.
Fica apenas a tua negra sombra:
— O passado,
Amargura maior, fotografada.

Tempo...
E não haver nada,
Ninguém,
Uma alma penada
Que estrangule a ampulheta duma vez!

Que realize o crime e a perfeição
De cortar aquele fio movediço
De areia
Que nenhum tecelão
É capaz de tecer na sua teia!

Então começa assim: a soturna rotina estabelece-se e pré-determina os limites da pausa seguinte; já nada o demove de se arrestar pela sua jaula que o pára nos momentos precisos em que o satélite estático prende o firmamento cheio de porções de água a sobrevoar a cidade-mãe. Adotado o novo instinto, nem a sua verdadeira família o tira dali, naquela que é a última pausa antes da integração voraz da cria partilhada; e vai pela cálida manhã à espera que o tempo lhe traga as novas da outra margem. Muda a letra, o fundo musical e regressa ao palco actuando para uma pequena plateia cheia de laca e de peles – afina a voz e trina:

Depois aguarda que o vento acalme pela madrugada e na primeira luz, lê as frescas divinas, liberta-se da penugem a mais e encontra os restícios da noite que a mala não carregou. Faz o caminho de volta até ao alto corgo onde os cumes em linha cintilam pelo que resta do sólido frio e subitamente as abismais cataratas de pedra e vinha catapultam-no para o seu íntimo nesta naçoum. Penetrando no coração bem medido do rio, pisa os morteiros costumeiros do dia e admira o serpenteio sob os arcos em sopé aquático assomando os álamos em frente ao cais; da quinta altaneira, no contraste bordeaux, o rebelo parado contempla os garnizés que ecoam em espelho e precedem a hipergrafia cromática num leve sopro com chuva de modernidade. Refeições consoladas de néctar humano espreitado nas caves alienadas em todo o processo de fabrico – a raiz colcheia como um fungo árduo, enxertada no seu velho içar; depois do rebatar dos bombos, é lançada a rede e enrolada pelos carris, chegamos a uma mesa farta de humidade e secura q.b. para alcançar o leito primário:

O que é bonito neste mundo, e anima,
é ver que na vindima
de cada sonho
fica a cepa a sonhar outra aventura...
e que a doçura
que se não prova
se transfigura
numa doçura
muito mais pura
e muito mais nova

Miguel Torga, in 'Cântico do Homem' (1944)

Lotus_Flower

2011-02-18T21:46:00.004Z

Mas não a deixeis desabrochar! - Fazei como o mi(ni)stério da Educação: demonizai! (assim mostra a crónica_poesia de Diana Dionísio.)

I will sneak myself into your pocket
Invisible, do what you want, do what you want
I will sink and I will disappear
I will slip into the groove and cut me up and cut me up

There's an empty space inside my heart
Where the wings take root
So now I'll set you free
I'll set you free
There's an empty space inside my heart
And it won't take root
Tonight I'll set you free
I'll set you free

Slowly we unfurl
As lotus flowers
And all I want is the moon upon a stick
Dancing around the pit
Just to see what it is
I can't kick the habit
Just to feed your fast ballooning head
Listen to your heart

We will sink and be quiet as mice
While the cat is away and do what we want
Do what we want

There's an empty space inside my heart
And now it won't take root
And now I set you free
I set you free

Because all I want is the moon upon a stick
Just to see what it is
Just to see what gives
Take the lotus flowers into my room
Slowly we unfurl
As lotus flowers
All I want is the moon upon a stick
Dance around a pit
The darkness is beneath
I can't kick the habit
Just to feed my fast ballooning head
Listen to your heart

Off_Side

2011-02-14T01:08:00.004Z

Uma vez que não há celebração (mas estarei sempre com homens, um de cada vez, até ao final do dia), que tal uma intrusão? O último filme do cineasta iraniano condenado à cadeia por filmar (contra) o regime. Trailer aqui e reportagem desde Cannes aqui - com o artigo de Jorge Mourinha no Ípsilon. Este é o final!

Bons "jogos" para Tod@s logo à noite - mas não percam a cabeça!

Beni_Doors

2011-02-13T01:55:00.007Z

Já começa a ser hábito a febre de sábado à tarde; desta vez faço o caminho de velhos amores e sexo frugal: uma paragem antecessora no carreço, vejo a força do mar arrebatador e revoltoso e de novo camarido – mas agora paro na fortaleza: entro e desço pelas leiras, as ruas estreitas até à pensão galo d’ouro, ao lado os pitas, no centro o fontanário (ontem foi com o leite de arroz dos cremes)... outra vez no alto, avisto todo o estuário que se desdobra depois da ponte e entra na arga. Também eu viro pelo vilarelho, venade e começo a subir o rio dos mouros que liga os festivais: primeiro o desbaste da direcção mecânica pela topografia da rota e dos cerros antrópicos; pouco a pouco os pequenos muros_barreira sobem com a paisagem que se mostra na naturalidade tão característica, nativa das covas e águas longas que caem por oblíquos açudes, entre bosques nús e pastagens de socalco quadriculadas. Toda a 301 quase sem luz até ao topo da coura que se mantém sobranceira - poderia ter cá vindo pelos narcisos mas foi apenas pelo revivalismo de verões que não cheguei a ter. Um café com broa após conversa sobre o aumento dos combustíveis em reabastecimento e agora um chá verde com jasmim enquanto vejo as cinzas do tempo e ouço o "fechamento". Pelo caminho notei a reposição da ópera de John Adams 24 anos depois, em tempos de revolução e diplomacia.

Act II Ending - Madam Mao desires to save the peasants at all costs leading her to become more brutal than the landlord was in the first place. Eventually, a riot develops on stage with Chou and Madam Mao on opposite sides - the opera has become a rerun of the Cultural Revolution. - Quote from Lyrics: (Chiang Ch'ing)"I am the wife of Mao Tse-Tung who raised the weak above the strong. When I appear[,] the people hang upon my words". On MET

«War, this monster of mutual slaughter among men, will be finally eliminated by the progress of human society, and in the not too distant future too. But there is only one way to eliminate it and that is to oppose war with war, to oppose counterrevolutionary war with revolutionary war, to oppose national counter-revolutionary war with national revolutionary war, and to oppose counter-revolutionary class war with revolutionary class war.... When human society advances to the point where classes and states are eliminated, there will be no more wars, counter-revolutionary or revolutionary, unjust or just; that will be the era of perpetual peace for mankind. Our study of the laws of revolutionary war springs from the desire to eliminate all wars; herein lies the distinction between us Communists and all the exploiting classes.»

"Problems of Strategy in China's Revolutionary War" (December 1936), Selected Works, Vol. I, pp. 182-83. Mao Tse-tung

«History shows many examples of political leaders playing on nationalist feelings and attempting to demonize holders of contrary opinions. They soon become foreign agents. This has sometimes happened in the name of democracy and freedom, but almost always with a tragic outcome.

We recognise this in the rhetoric of the struggle against terrorism: "You are either for me or against me." Such undemocratic methods as torture and imprisonment without sentence have been used in the name of freedom. This has led to more polarisation of the world and harmed the fight against terrorism.

Liu Xiaobo is an optimist, despite his many years in prison. In his closing appeal to the court on the 23rd of December 2009, he said: "I, filled with optimism, look forward to the advent of a future free China. For there is no force that can put an end to the human quest for freedom, and China will in the end become a nation ruled by law, where human rights reign supreme."»

Award Ceremony Presentation Speech by Thorbjørn Jagland, Chairman of the Norwegian Nobel Committee, Oslo, 10 December 2010.

Hell_Vetti

2011-02-11T01:05:00.004Z

[...]«Serás tu então esse Virgílio, essa fonte donde a fala brota qual caudaloso rio?» retorqui, a face enrubescida. «Ó honra e fanal dos outros poetas, valham-me o longo estudo e o grande amor que a tua obra me fizeram procurar! És o meu mestre e o meu autor: unicamente a ti devo o belo estilo que a glória me buscou. Eis a fera que me obrigou a recuar; ajuda-me tu, famoso sábio, contra a que me faz o pulso e as veias palpitar!»
«Melhor será que esse outro caminho sigas», respondeu, ao ver-me assim chorar,«se deste lugar selvagem pretendes fugir; pois a fera que assim te faz gritar não deixa ninguém passar pelo seu trilho, e de tal modo o impede que lhe tira a vida. A sua natureza é tão malvada, tão perversa, que nunca satisfaz o seu ávido apetite, e após comer, tem mais fome ainda que antes. Muitos são os animais aos quais se une e mais serão ainda, até que finalmente chegue o Galgo, que dolorosa morte lhe dará. Este não terá como alimento terra ou riquezas, mas sim a sapiência, o amor e a virtude, e a sua pátria entre feltro e feltro ficará. Há-de ser ele a salvação da humilde Itália, pela qual morreram a virgem Camila e Euríalo, Turno e Niso se feriram. Ele expulsará a fera de todas as cidades, até devolvê-la ao Inferno, donde a inveja a arrebatou. Pensei, assim, para teu bem o decidindo, que me seguisses, pois te servirei de guia, daqui te levando até ao lugar eterno onde ouvirás os ais desesperados, e verás os dolentes espíritos antigos, chorando acad um sua segunda morte, e verás os que no fogo estão contentes, pois esperam chegar, quando quer que seja, a unir-se aos bem-aventurados.»[...]

Canto I do Inferno – A "Divina" Comédia Pág. 11/12 das edições de bolso Europa-América no D.N.

Painel na minha Uni de Malangatana

Inspirado na leitura do ensaio exclusivo de Alberto Manguel na Ler nº99 – “Deus, Dante e o Cão”; ainda os interessantíssimos artigos do editor F.J.V. “Regresso ao Silêncio”, “Ilha” de F.N.V., “A Acácia-Rubra” de J.E.A., “Filantropia” de A.B.B., o nosso Pitta que ali deixa a homenagem, a entrevista a Pedro Tamen, o pré-heterónimo de Fernando Pessoa, ou seja, Tudo.

Brother_Land

2011-02-06T21:20:00.007Z

Run Rabbit Run - Flanagan & Allen

«What does it mean to ask about the relationship between nature and the sacred? Taken in a Durkheimian sense, to regard something as sacred is to set apart from the routine and the everyday; to attribute to it some kind of divine or transcendent characteristic, power or significance; to treat it as an end in itself rather than as something that can legitimately be used solely as a means to an end (Durkheim, 1915). However, Kay Milton criticizes this approach to defining sacredness, arguing that such a definition only specifies how sacred things are treated, and says little or nothing about how and in what way they come to be seen as sacred in the first place (Milton, 2002). She discusses a number of different approaches to defining how nature can be thought of as sacred. She considers Posey’s (1998) argument that indigenous cultures see nature as sacred because they see it as having a close relation to a spirit world, and Gregory Bateson’s ideas that sacredness consisted in a wholeness and that it depends on non-communication or non-cognitive processes (Bateson & Bateson, 1987; Bateson 1991). But Milton finally settles on a definition of sacred as “what matters most to people”, thereby linking it to her ecologically grounded theory of emotions (2002).»

Nature, Technology and the Sacred by Bronislaw Szerszynski (2005) here! Beginning of Chapter after the One – The disenchantment of the world

Sufjan Stevens & Osso - Year Of The Dog

Não dormir no quarto mas sim na sala com o televisor ligado e acordar com o tesouro revelado no desenho. Percorro o mapa dos locais tocados no passeio de ontem e descubro a geometria das estradas antigas que haviam ficado de fora – a antiga 106 abandonada nos troços mais sinuosos e acidentados chega ao vale do mesio; depois de sousela, abre-se no despertar da bruma e da modernidade, cruzado por viadutos e nós interrompidos, trazendo o cheiro fresco das mimosas invasoras; mansões também amarelas e desabitadas polvilham os ares de mudança, bem como os animais que se decompõem nas bermas das curvas; depois o sousa que avisto do alto do jardim na penha fiel ao seu planalto, em plena rota do românico. Um rápido recuo que evoca memórias nebulosas pelas termas de são vicente e desagua nas frentes dos rios parados, de um castelo ausente e dos protestos actuais. A partir daqui, todo um geoparque atravessado aos ésses por entre veredas cobertas de vastas explorações de eucalipto – como é que a dona Mafalda teria ali chegado? Já agoniado, circundo as encostas do enclave avistando o mosteiro ao fundo e aterro no destino da salvação do dia, guiado pela rádio local. Visita pública aos pátios e solares, rápida aos interiores de talha, pinturas e esculturas; subida conjunta em meia caminhada até à mó com apanha de carqueja, esforço e liberdade; chás, glórias e broinhas com ovo – não houve tempo de trilobites, pedras parideiras ou carne local. O regresso foi uma perdição e estive toda esta tarde preso às máquinas: quero sol!

Fleet Foxes - Innocent Son

Yasmin_Solace

2011-02-05T03:38:00.001Z

«And how beguile you? Death has no repose

Warmer and deeper than that Orient sand

Which hides the beauty and bright faith of those

Who made the Golden Journey to Samarkand.

And now they wait and whiten peaceably,

Those conquerors, those poets, those so fair:

They know time comes, not only you and I,

But the whole world shall whiten, here or there;

When those long caravans that cross the plain

With dauntless feet and sound of silver bells

Put forth no more for glory or for gain,

Take no more solace from the palm-girt wells.

When the great markets by the sea shut fast

All that calm Sunday that goes on and on:

When even lovers find their peace at last,

And Earth is but a star, that once had shone.»

Blume by einstürzende neuebauten

A Ghazel*

How splendid in the morning grows the lily: with what grace he throws
His supplication to the rose: do roses nod the head, Yasmin?

But when the silver dove descends I find the little flower of friends
Whose very name that sweetly ends I say when I have said, Yasmin.

The morning light is clear and cold: I dare not in that light behold
A whiter light, a deeper gold, a glory too far shed, Yasmin.

But when the deep red light of day is level with the lone highway,
And some to Meccah turn to pray, and I toward thy bed, Yasmin;

Or when the wind beneath the moon in drifting like a soul aswoon,
And harping planets talk love's tune with milky wings outspread, Yasmin,

Shower down thy love, O burning bright! For one night or the other night,
Will come the Gardener in white, and gathered flowers are dead, Yasmin

James Elroy Flecker - Thirty-Six Poems (1910)
*A ghazel is a Middle Eastern or Indian lyric poem with a fixed number of verses and a repeated rhyme.

Snow_Child

2011-02-03T03:58:00.004Z

Meados de Inverno – invencível, imaculado. O conde e a sua mulher vão a cavalo, ele numa égua cinzenta, ela numa preta, ela envolta em brilhantes peles de raposas pretas; e levava botas cintilantes, pretas, altas, com saltos escarlates e esporas. Neve fresca caía sobre neve já caída; quando parou, o mundo inteiro estava branco.

- Gostaria de ter uma menina tão branca como a neve -, diz o conde. Continuam a cavalgar. Chegam a um buraco na neve, este buraco está cheio de sangue. Ele diz:

- Gostaria de ter uma menina tão vermelha como o sangue.

Continuam a cavalgar, está um corvo pousado num ramo nu.

- Gostaria de ter uma menina tão negra como as penas do corvo.

Assim que acabou a sua descrição, ali estava ela, ao lado da estrada, pele branca, boca vermelha, cabelo negro e completamente nua; era a filha do seu desejo e a condessa odiou-a. O conde pegou nela e sentou-a à sua frente na sela, mas a condessa só pensava numa coisa: «Como é que eu me vou livrar dela?»

A condessa deixou cair a luva na neve e disse à rapariga que descesse e a procurasse; tencionava ir a galope e deixá-la ali mas o conde disse:

- Comprar-te-ei luvas novas.

Naquele momento, as peles saltaram dos ombros da condessa e enrolaram-se em volta da rapariga nua. Depois a condessa deitou o seu broche de diamantes através do gelo para um lago gelado:

- Mergulha e vai buscá-lo – disse ela; pensava que a rapariga se afogaria. Mas o conde disse:

- Ela é peixe, para nadar com um tempo tão frio?

Nessa altura as botas saltaram dos pés da condessa e enfiaram-se nas pernas da rapariga. A condessa estava agora nua que nem um osso e a rapariga cheia de peles e com botas. O conde teve pena da mulher. Chegaram a uma roseira toda em flor.

- Apanha-me uma - disse a condessa à rapariga.

- Isso eu não te posso negar – disse o conde.

E assim a rapariga apanha uma rosa, pica-se no dedo com um espinho, sangra, grita, cai.

Chorando, o conde descedo cavalo, desabotoa as calças e lança o seu membro viril dentro da rapariga morta. A condessa dominou a égua que batia com os cascos e olhou-o de perto, ele acabou em breve.

A rapariga começou então a derreter. Em breve nada mais restava dela a não ser a pena que algum pássaro possa ter deixado cair, uma mancha de sangue, qual trilho de uma raposa na neve, e a rosa que ela tinha arrancado. A condessa tinha de novo toda a sua roupa. Com a sua longa mão, acariciou as peles. O conde apanhou a rosa, fez uma vénia e entregou-a à mulher: quando ela lhe tocou, deixou-a cair.

- Ela morde! – disse.

Angela Carter The Bloody Chamber 1979 publicado na colecção ficção científica da Caminho 1991 Pag.133/4 tradução de Mª Adélia Silva Melo.

Rob_O(t)Ndage

2011-01-30T23:35:00.005Z

«The day broke gray and dull. The clouds hung heavily, and there was a rawness in the air that suggested snow. A woman servant came into a room in which a child was sleeping and drew the curtains. She glanced mechanically at the house opposite, a stucco house with a portico, and went to the child's bed. "Wake up, Philip," she said»

Of Human Bondage by W. Somerset Maugham - On line Here!

Da língua checa "robota", trabalho forçado; Karel Čapek usou pela primeira vez a palavra "robot" com esse significado numa de suas peças de teatro - Vídeoclip original de 1977

«Indeed, Silicon Valley may be one of the few places where businesses are still aware of the ideas of Joseph Schumpeter, an Austrian economist who wrote about business cycles during the first half of the last century. He said the lifeblood of capitalism was “creative destruction.” Companies rising and falling would unleash innovation and in the end make the economy stronger. Recessions “can cause people to think more about the effective use of their assets,” said Craig R. Barrett, the retiring chairman of Intel, who has seen ten such downturns in his long career. “In the good times, you can get a bit careless or not focused as much on efficiency. In bad times, you’re forced to see if there is a technology” that will help.»

Article here! The research is turning On! Agora em Português (é prómenino e prámenina, olhó):

Labour_Well

2011-01-30T00:41:00.001Z

[...] Se os homens desconfiam duma cultura e duma civilização que os vão encadeando sempre com igual dureza, e se procuram por vezes, a despeito das objurações das elites, discernir a possibilidade de novas vias ou o regresso simplista às práticas dos bons velhos tempos...
- Está a entrar aí num domínio que nos ultrapassa...
- Pelo contrário, falo de coisas extremamente simples, e, creio, bastante compreensíveis, para quem quer compreendê-las, para quem não teima numa atitude que tem certamente todas as vantagens, mas também os perigos do conformismo. Nós devemos –e vós, educadores, mais particularmente ainda – reencontrar a realidade das coisas, oculta, deformada sob a ilusão das palavras, das concepções e dos sistemas. Não são eles que conduzem o mundo. Não são as Escolas, nem mesmo as Faculdades ou as Academias que orientam e estimulam o progresso. Elas servem-no, mas tanto em mal como em bem: ou antes, seguem-no. Existiram maus génios que, favorecendo os baixos instintos dos homens, desencadearam toda uma orientação social e por vezes espiritual, que nem os sábios nem os pensadores puderam mais controlar. Mais valeria conhecer melhor em especial a influência dos grandes homens políticos que têm como que a intuição genial do lado pelo qual se deve tomar os homens para os fazer agir num determinado sentido. E a influência desses homens políticos vai aumentando. Eles souberam pôr ao seu serviço a ciência e a cultura.
Neste assunto, sei-o eu, vocês são mais vítimas do que responsáveis. Mas nada disso altera nesse destino diabólico de um pensamento generoso, de investigação desinteressada, duma razão lógica tão orgulhosa das suas conquistas e das esperanças entrevistas, de religiões que exaltam tudo quanto o indivíduo traz em si de benéfica humanidade, e que são desviadas dos seus objectivos, domesticadas, subjugadas pelas forças más tão bem camufladas que já se não distingue nem o bem nem o mal, e que nos espantamos plo vertiginoso caos em que soçobram as mais comovedoras veleidades.
Vou explicar-lhe isso à minha maneira, porque dificilmente me debato com as grandes palavras, e os pensamentos a que vós chamais abstratos não me são familiares... [...]

Célestin Freinet – A Educação pelo Trabalho 1943 Editorial Presença 2ªEd. Fevereiro de 1974 Pag.95/6

Easy_Way

2011-01-29T02:48:00.001Z

Agora mesmo na dois, depois de uma curta_entrevista com Richard Zimler e Slimmy

Aqui ficam três poemas do outro Miguel-Manso

POEMETO
O paradoxo de fermi
a hipótese da terra rara
o poeta trabalha com o que tem
um muro com hortênsias
ao fim da tarde um punhado de
estrelas sobre a baía
ainda assim
a poesia é aquilo que neste
desalinho todo se apresenta
tão exacto como a morte

CADERNO DO PORTO VELHO
escrevo o espaço que vai das
tuas mãos ao renque de alfazemas
sombra aprendida em aromáticos versos
desconheço ainda esta cidade
depois de tantos anos
mas aprecio
pela tarde o lento rir das áleas
avenidas de timbre meridional
casas onde ainda se pode descascar a fruta
atirar a casca para um alguidar partido
e onde na trégua do calor maior as crianças costeiras
tomam o alcatrão das ruas a areia das praias
rompem este silêncio de vagar portuário
de palavras como ruína que envolvem
o sentido do que escrevo
as tuas mãos ou o espaço que vai das
tuas mãos ao renque de alfazemas

O PREC EM 2008
o deus Silêncio ostenta as Inumeráveis
águas nesta apertada livraria de Lisboa
também ainda o primeiro título (poesia) de Manuel
António Pina em ano de revolução que
nesse tempo eram mesmo
a sério as revoluções e podíamos acrescentar-lhes pela rua
o nosso carme as madrugadas flores
agora um amigo diz-me: “esta
revolução não dá um passo!”
concedo, mas não desisto
incorro em certos delicados actos de guerrilha
por exemplo deixo poemas em cafés ou em pequenas
livrarias que ainda apoiam em segredo esta causa
revolucionária
depois mando as coordenadas sigilosas à amada
que no dia seguinte quase sempre
pela tarde os vai buscar

[in Quando escreve descalça-se, Trama, 2008]

Breogan_Blues

2011-01-16T01:24:00.003Z

Acordei no sofá farto da vida, meti-me na banheira, peguei na cadela e seguimos na esperança de dar à costa. Paragem para o único expresso do dia, a ver os brotos das soulangeanas a crescer; perdidos nas autopistas, entramos na aldeia e subimos ao castro para avistar toda a ria em baixo e as ilhas dos deuses ao fundo – a luz intensa reflete um azul profundo a toda a volta, mais postos celtas no topo de todos os montes, indicados nas placas do forte; circulamos pelo monte de anciãos, músicos, atletas... e saímos rápido atravessando o porto. Sem dinheiro a cada peagem, uma estação para serviço de almoço rápido: enquanto espero, emociono-me com o anúncio da liberdade tunisina e os dilúvios no hemisfério sul. Pago com tarjeta e identidade, esperamos pelos ossos do coelho e continuamos para norte, cruzando as construções e religiões, passadas e futuras; o portageiro dá-me a informação necessária: pela nacional 550 por oroso, ordes para caixeiro, gasolina em carral e depois do aeroporto, avisto os golfos e baías que se acercam; mais um corte inglês e abre-se a cidade brilhante por uma marginal que ondula entre torres de cristal. Estaciono junto à marina, achego-me ao castelo do santo mas retrocedemos para levar com os raios que aguardam o espectro nublado e ler o jornal – ali o mar calmo e na outra margem uma estranha cúpula; novo passeio por entre os locais e outra vez muita gente, agora já montados mas sem lugar junto à de hércules; continuamos o caminho da península, passamos a casa do homem e metemo-nos por dentro, procurando a saída, mas o destino vira-nos de Juan Flores: um café com leite antes de sair e já agora o último passeio; ao cimo da rua cai do alto da rocha uma cascata e é no palácio que pessoas esperam pelo espectáculo, coberto pelos jardins e coroado pelo planetário. Perfeito! Contornamos tudo e com o objectivo tomado, chego à nota da contra-capa do novo livro. A estrada é mais longa na volta e pelo caminho, a rádio toca a gitana, o airbag destes senhores e a espuma de vénus. Um carro em chamas assombra o regresso.

Já em casa, desisto do programa que tinha, descubro operações triunfo doutrora em versão bilingue e os êxitos da banda de infância em grande musical com página própria. Um pouco de cada, também no final da agenda.

Tyst_Naden

2011-01-15T20:20:00.000Z

The silence by Ingmar Bergman - Trailer aqui

The_Lema

2010-12-30T01:38:00.003Z

Votos de um novo ano repleto de magia!

Sol_Clipse

2010-12-21T15:02:00.006Z

A coincidência! (ler aqui)

Sufjan Stevens - Sister Winter (ao centro, a Lua; acima, a nebulosa Caranguejo)

A Good Yule for All of You!

White_Vanity

2010-12-18T23:38:00.008Z

Já arrastava esta vontade há algum tempo e decidi ter o meu natal imaginado: partir para o extremo mais oriental do território numa longa recta de novas estradas, serras e rios, por entre neblinas e nevoeiros que me acompanharam até ao planalto; paragem para trazer ramos cheios de bagas de pilriteiro, passando por obras até avistar o azibo; depois virar pelas vinhas, izeda e descer pelas veredas cristalizadas do maçãs; almoço no vimioso com um sol escancarado e não sigo para alcanices; quando atravesso o angueira, o céu fecha-se em alvos véus e por toda a cobertura cresce um ténue granizo que ilumina a paisagem; chego a miranda num reviver da maioridade ali atingida há catorze anos, no promontório do douro, e redescubro-a nas placas das ruas perdidas em arqueologia linguística, homem e mulher o_postos como países, as raízes roubadas ao chão amontoadas à frente da catedral, ruínas do paço episcopal contendo toilettes, uma esplanada com jogos de água, a igreja do convento trino convertida em biblioteca, a celebração feita no que resta das muralhas conservadas que o rei mandou erguer nesta data, com foral e tudo... e à volta - branco, tudo branco!

Regresso ouvindo os programas da tarde por intermezzo e as histórias da rua do autor aqui_agora, decido assomar-me ao tâmega pelo marão (aboadela) em vez de pelo alvão (ribeira de pena). Rápido, letal, um sonho! Continuo até ao final com o charols do momento...

E hoje vou dançar - Porque sim!

Body_Talk

2010-12-18T01:57:00.002Z

Um gelo! E a magra linha de vida congrega a rude comunidade no largo do arquitecto do norte (filho de músico e quase padre, feitor de pontes, igrejas e baluartes), antigo campo dos remédios que o arcebispo abriu para a cidade, para assistir ao concerto da temporada pela orquestra e coro escolares no templo da cura dedicado ao judeu evangelista - altares e cúpula renovados pela maçonaria num celeste dourado; a gloria de vivaldi, a vigésima primeira de mozart e o andamento inicial do novo mundo de dvorak; terminou no óbvio festival de Leroy Anderson. Com a circulação presa, descubro a trilogia da nórdica senhora que se segue! Qual gaga!

Hope

2010-12-17T00:48:00.002Z

A partir de transplante de medula e a sorte de uma mutação genética - mas nada de generalizações ou descuidos!

Acontece_Nos

2010-12-16T23:06:00.001Z

Esquece o nosso amor, vê se esquece.
Porque tudo no mundo acontece
E acontece que eu já não sei mais amar.
Vai chorar, vai sofrer, e você não merece,
Mas isso acontece.
Acontece que o meu coração ficou frio
E o nosso ninho de amor está vazio.
Se eu ainda pudesse fingir que te amo,
Ah, se eu pudesse
Mas não quero, não devo fazê-lo,
Isso não acontece.

Está chegando o momento
De irmos pro altar
Nós dois
Mas antes da cerimônia
Devemos pensar em depois
Terminam nossas aventuras
Chega de tanta procura
Nenhum de nós deve ter
Mais alguma ilusão
Devemos trocar idéias
E mudarmos de idéias
Nós dois
E se assim procedermos
Seremos felizes depois
Nada mais nos interessa
Sejamos indiferentes
Só nós dois, apenas dois,
Eternamente

Video(Year)_(Radio)Stars

2010-12-15T02:46:00.002Z

Selecção 2010- uma por cada mês deste ano a terminar... En_joy!

Owen Pallett- Lewis take off his shirt !!! - Jamie, my intentions are bass!

MGMT - It's working LCD Soundsystem - Home

The Ting Tings - Hands Kid Cudi f/Kayne West - Erase me

Duck Sauce - Barbra Streisand Hot Chip - I feel better

Arcade Fire (live) - Month of May The New Pornographers - Crash Years

El Guincho - Bombay Scissor Sisters - Invisible light

Fire in my Belly

2010-12-13T09:29:00.004Z

Após alerta Da Literatura para a exposição e sua censura, aqui fica a obra completa... as cenas entre animais servem mesmo para chocar mentes adormecidas e faze-las "par(t)ir"!

(O espectáculo adequado para a quadra! Até porque há oito anos, estava lá!)

Chant de Guerre

2010-12-13T01:15:00.011Z

Mosaico em Pompeia representando a Batalha de Isso - 333a.C

Vinte e três dias depois da sua abertura, dou entrada na cidade, ao som da Marselhesa, depois de um belo cabrito em Leixões, ao lado do pavilhão do siza – e corremos a estrear os lavabos: «“Às Artes, Cidadãos!” insinua-se no Hall do museu com a exposição “Nas Margens da Arte”, comissariada por Gun Scharen. É toda uma história do activismo feito nas fronteiras da arte que se revela ao espectador. Livros, obras gráficas, panfletos das Guerrilha Girls e do colectivo Act Up, que combateram, respectivamente, a discriminação das mulheres na arte e na política, e a discriminação dos portadores de HIV na sociedade norte-americana. Cartazes e publicações do movimento contra-cultural holandês, que antecipou o Maio de 68.Uma antecâmara da vida política antes da ou com a arte.» (Re)Leio passagens do manifesto assinado por Rivera, Trotsky e Breton e rasgam-nos levemente ao centro o ticket para, depois de ler a introdução na parede atravessada, do lado esquerdo, e virarmos à direita - após confronto velado e catanas sul-americanas - sentarmos e vermos a curta do Senhor Manoel com este final (ver abaixo).

Seguimos pelo corredor que mostra ali e nas três salas seguintes os premiados do BES Revelação deste ano: de cada lado, quatro sequências de um exercício de fotografia em “matizes urbanas” de “gradações mi(li)mét(r)icas”; depois segue-se a sala escura com “projecção vídeo em plano duplo” onde se acompanha com “excertos de paisagem e vegetação”, o diálogo entre dois ornitólogos – levamos um exemplar A3 cada um, em letra minúscula; rapidamente saltamos a sala do canto com puffs para assistir à “colagem frame a frame” feita “às cegas, da mais antiga à mais recente”, sobre o quotidiano da artista; por último, a sala branca que é “uma peça áudio onde se ouvem excertos da Teoria das Cores de Goethe”. «A partir daqui desenha-se um percurso pontuado pela História como construção política, com as suas narrativas e momentos tratados pela ambiguidade livre da arte.» Começa a escurecer e depois da apresentação dos trabalhos da Liga dos Trabalhadores Culturais Revolucionários e interrompidos pelas mensagens superiores como em tecto de casa-de-banho pública - feitas a queimado de isqueiro pelos Claire Fontaine, descemos os pisos rapidamente para adoptar um enxame de abelhas, entender onde estávamos então e onde estamos agora, para voltar a subir o ascensor e sair de peito arfado e alma transbordante. «“Às Artes, Cidadãos!” parece uma exposição adequada, útil para os tempos em que vivemos. Sobretudo porque permite aos espectadores imaginarem outras formas de viver e agir politicamente. Mas não se espere qualquer conforto ou cura para a ansiedade diante do futuro.»

Vislumbramos, a caminhar lentamente, a largueza dos jardins em bela harmonia de caminhos, recantos, cascatas sobrepostas até ao prado que contornamos directos à vedação aberta, sem touro. Deslizar dali para fora e convergimos para o cabo do mundo onde a chama eterna deflagra neste rectângulo assinalado pelo obelisco. Perdidos por angeiras e labruge, desembarcamos para snack com morzinho e pausa de sempre em frente aos estaleiros navais e encerramos o percurso contracurveado com planos aproximados ao convento no alto. Devolvida a companheira e enquanto preparo a sopa da semana, busco citações e vejo_ouço o Senhor António falar no câmara clara sobre as suas artes. Estas são as minhas Horas de Douro! «As de cima são deste artigo de José Marmeleira, no Ípsilon de dezanove de Novembro e da brochura. O catálogo é publicado em dois volumes e o segundo conta com documentação relacionada com o programa paralelo à exposição, que decorre por mais três meses.» Boa Semana!

Trust_Fool

2010-12-11T21:39:00.004Z

Atenção! Não recomendado a pessoas (muito) sensíveis e adeptos de relações esporádicas. Óptimo para adoradores de bondage, tatoos, sexo interracial e cenas gore! Reggae do melhor!

(Depois de passeio por páginas e amigos virtuais...fica outra.)

Fluvial_Canvas

2010-12-11T02:38:00.002Z

«"Douro, Faina Fluvial" foi o primeiro filme realizado por um muito jovem Oliveira, que ainda não tinha 23 anos quando o filme estreou. A estreia na sala, nesse ano de 1931, forneceu, de resto, um episódio que se tornou lendário: intrigado com a pateada com que os espectadores em seu redor acolheram o final da projecção, um visitante estrangeiro (de seu nome Luigi Pirandello) teria perguntado, com genuíno pasmo, se os portugueses tinham por hábito aplaudir com os pés.
Pirandello seria apenas o primeiro de muitos estrangeiros surpreendidos com as pateadas nacionais aos filmes de Oliveira, e "Douro, Faina Fluvial" rapidamente reconhecido como um título fundamental entre o mais moderno cinema europeu da época, coisa que o tempo não cessou de confirmar. Inspirado pelos vários movimentos da "vanguarda" (os alemães, os russos) que frutificaram nos últimos anos do mudo e despertaram inúmeras vocações, "Douro" partia de um dos mais expandidos modelos dessa "vanguarda", a "sinfonia da cidade" (como o célebre filme de Ruttmann sobre Berlim), aplicado à cidade natal de Oliveira, o Porto e à sua zona ribeirinha. Plenamente a par do seu tempo, nesse entendimento do cinema como construção de um movimento abstrato gerado pela montagem e pela criação de ritmos e de uma musicalidade visual, é um filme embebido pela força do concreto que é a sua matéria, humana e urbana, e é por aí que ele se trancende e trancende a sua época, vivendo hoje com o mesmo vigor com que há 79 anos.
Pese toda a sua especificidade, é também o princípio de uma obra, por tudo o que o liga ao restante "corpus" oliveiriano. A versão levada à sala é a sonorizada com música de Luiz Freitas Branco (no DVD estarão as outras duas versões, a muda de 1931 - que aqui serve de parênteses -, e a que tem partitura de Emanuel Nunes, apresentada por Oliveira em 1994).»

Crítica de Luís Miguel Oliveira no Ípsilon de ontem - a propósito dos Painéis...

NoMore_MVA*

2010-12-11T01:45:00.013Z

E assim começará a década... Esperando que o governo não caia e o país desmorone!

*Medo de Virar a Assembleia (roubado aos Comyxtura)

Thin_Line

2010-12-10T00:57:00.003Z

Preâmbulo

Considerando que o reconhecimento da dignidade inerente a todos os membros da família humana e de seus direitos iguais e inalienáveis é o fundamento da liberdade, da justiça e da paz no mundo,

Considerando que o desprezo e o desrespeito pelos direitos humanos resultaram em atos bárbaros que ultrajaram a consciência da Humanidade e que o advento de um mundo em que os homens gozem de liberdade de palavra, de crença e da liberdade de viverem a salvo do temor e da necessidade foi proclamado como a mais alta aspiração do homem comum,

Considerando essencial que os direitos humanos sejam protegidos pelo Estado de Direito, para que o homem não seja compelido, como último recurso, à rebelião contra tirania e a opressão,

Considerando essencial promover o desenvolvimento de relações amistosas entre as nações,

Considerando que os povos das Nações Unidas reafirmaram, na Carta, sua fé nos direitos humanos fundamentais, na dignidade e no valor da pessoa humana e na igualdade de direitos dos homens e das mulheres, e que decidiram promover o progresso social e melhores condições de vida em uma liberdade mais ampla,

Considerando que os Estados-Membros se comprometeram a desenvolver, em cooperação com as Nações Unidas, o respeito universal aos direitos humanos e liberdades fundamentais e a observância desses direitos e liberdades,

Considerando que uma compreensão comum desses direitos e liberdades é da mis alta importância para o pleno cumprimento desse compromisso,

A Assembleia Geral proclama a presente Declaração Universal dos Direitos Humanos como o ideal comum a ser atingido por todos os povos e todas as nações, com o objetivo de que cada indivíduo e cada órgão da sociedade, tendo sempre em mente esta Declaração, se esforce, através do ensino e da educação, por promover o respeito a esses direitos e liberdades, e, pela adoção de medidas progressivas de caráter nacional e internacional, por assegurar o seu reconhecimento e a sua observância universais e efetivos, tanto entre os povos dos próprios Estados-Membros, quanto entre os povos dos territórios sob sua jurisdição.

Lembrando a carta e vendo o primeiro, farto de Leopoldinas, Popotas e Missões Sorriso... (Trailer Aqui)

(...)O problema de como ser bom nunca esteve tão presente: vivemos o primeiro tempo histórico da oficialização da bondade, em sucessivas cartas de direitos – e também, em simultâneo, o primeiro tempo de individualismo visceral, que curto-circuita os princípios da bondade. A situação política em que vivemos é essa: a de senhores que decretam a bondade obrigatória, sacrificial, dos outros para continuarem a viver no mais despudorado luxo. Onde dantes se exercia o mando sem disfarces agora exerce-se um mando que acrescenta à subjugação o requinte da culpa do subjugado: o protesto contra a miséria que nos cabe é uma injúria à miséria dos mais miseráveis do que nós. Esta é a grande e bem sucedida perversidade do feudalismo vigente: os espoliados devem resignar-se, sob pena de parecerem desprovidos de bondade para com os mais espoliados. A culpa encarquilha o espírito e tolhe a acção. Se toda a população de um país se recusasse a pagar impostos, o que poderia fazer o Governo? Prender todo um povo?(...)

Inês Pedrosa – Excerto da Crónica Feminina “Como ser bom”, publicada a 6 de Novembro na revista Única – Expresso

Dark_Ligths

2010-12-08T23:14:00.004Z

Christmas night

Another fight

Tears we cried, a flood

Got all kinds of poison in

Of poison in my blood

I took my feet to Oxford Street

Tried to right a wrong

Just walk away, those windows say

But I can't believe she's gone

When you're still waiting for the snow to fall

It doesn't really feel like Christmas at all

Cup of candles, oh they flicker

Oh, they flicker and they flow

And I'm up here holding onto all those chandeliers of hope

Lots of drunken Elvises

I go singing out of tune

Saying how I always loved you, darling

And I always will

But when you're still waiting for the snow to fall

Doesn't really feel like Christmas at all

[ From: http://www.metrolyrics.com/christmas-lights-lyrics-coldplay.html ]

Those Christmas lights

Light up the street

Down where the sea and city meet

May all your troubles soon be gone

Oh, Christmas lights, keep shining on

Those Christmas lights

Light up the street

Maybe they'll bring her back to me

Then all my troubles will soon be gone

Oh, Christmas lights, keep shining on

Those Christmas lights

Light up the street

Light up the fireworks in me

May all your troubles soon be gone

Those Christmas lights, keep shining on

E pensar que poderia ter estado ali...

Trapped(Fuzzy)_Concept

2010-12-08T16:57:00.005Z

«Le soir, comme vous ouvrez votre fenêtre sur la rue, je tourne vers moi l’envers du règlement. Sourires et moues, les uns et les autres inexorables, m’entrent par tous mes trous offerts, leur vigueur pénètre en moi et m’érige. Je vis parmi ces gouffres. Ils président à mes petites habitudes, qui sont, avec eux, toute ma famille et mes seuls amis.
Peut-être parmi les vingt s’est égaré quelque gars qui ne fit rien pour mériter la prison : un champion, un athlète. Mais si je l’ai cloué à mon mur, c’est qu’il avait selon moi, au coin de la bouche ou à l’angle des paupières, le signe sacré des monstres. La faille sur leur visage, ou dans leur geste fixé, m’indique qu’il n’est pas impossible qu’ils m’aiment, car ils ne m’aiment que s’ils sont des monstres - et l’on peut donc dire que c’est lui-même, cet égaré, qui a choisi d’être ici. Pour leur servir de cortège et de cour, j’ai cueilli çà et là, sur la couverture illustrée de quelques romans d’aventures, un jeune métis mexicain, un gaucho, un cavalier caucasien, et, dans les pages de ces romans que l’on se passe de main en main à la promenade, les dessins maladroits : des profils de macs et d’apaches avec un mégot qui fume, ou la silhouette d’un dur qui bande.

La nuit, je les aime et mon amour les anime. Le jour, je vaque à mes petits soins. Je suis la ménagère attentive à ce qu’une miette de pain ou un grain de cendre ne tombent sur le parquet. Mais la nuit ! La crainte du surveillant qui peut allumer tout à coup l’ampoule électrique et qui passe sa tête par le guichet découpé dans la porte, m’oblige à des précautions sordides afin que le froissement des draps ne signale mon plaisir ; mais mon geste, s’il perd en noblesse, à devenir secret augmente ma volupté. Je flâne. Sous le drap, ma main droite s’arrête pour caresser le visage absent, puis tout le corps du hors-la-loi que j’ai choisi pour mon bonheur de ce soir. La main gauche ferme les contours, puis arrange ses doigts en organe creux qui cherche à résister, enfin s’offre, s’ouvre, et un corps vigoureux, une armoire à glace sort du mur, s’avance, tombe sur moi, me broie sur cette paillasse tachée déjà par plus de cent détenus, tandis que je pense à ce bonheur où je m’abîme alors qu’existent Dieu et ses Anges. Personne ne peut dire si je sortirai d’ici, ni, si j’en sors, quand ce sera.»

Jean Genet, Notre-Dame-des-Fleurs (Em dia de imaculada concepção, no mês em que se celebra o seu centenário...)

Hang_Over

2010-12-07T12:16:00.004Z

DE VER Y PALPAR

El iceberg sereno como un emperador
Sigue su destino
Obedece ciegamentè a las líneas de su mano.

SOMBRA

La sombra es un pedazo que se aleja
Camino de otras playas

En mi memoria un ruiseñor se queja

Ruiseñor de las batallas
Que canta sobre todas las balas

HASTA CUANDO SANGRARÁN LA VIDA

La misma luna herida
No tiene sino una ala

El corazón hizo su nido
En medio del vacío

Sin embargo
    Al borde del mundo florecen las encinas
    Y la Primavera viene sobre las golondrinas.

«Inversão, rendição, sacrificio, mudar. O dependurado representa o poder da quietude. A pressão do exterior pede sempre que nos desloquemos para o mundo exterior. Não fazer absolutamente nada é irracional e prejudicial para a nossa interacção com os outros. Podemos dizer que chegámos à quietude quanto deixamos de nos preocupar. Esta atitude não significa que tenhamos desistido da vida mas simplesmente que temos uma fé profunda e que aceitamos a vida tal como ela é. Mais do que qualquer outro arcano, o dependurado valoriza o nosso interior.»

On TarotOnLineMary.BlogSpot

Epistemic_Vague

2010-12-06T00:36:00.006Z

Arranque molhado da manhã amistosa e disponível para taxas de ex-SCUTs, mini compras, bucha no maneta e energia aleatória. Deslizo pela via original até ao X entre freguesias onde aguardo o reencontro com as rotinas urbanas: jantar no chafariz, chá com loli em casa e no bai_rro com a de sempre (valha-nos para o ano, Santa Efigénia!). Duche frio no próximo polibã, buscar veículo junto ao renovado parque central, e acompanhar as celestiais criaturas: démeter acolhe-me para pequeno banquete animado e mostra o gabinete intercultural, conheço o filho do frank e nalini após segundo almoço junto ao prédio ruído entre _campos e alvalade, passo para a outra margem ladeado de metro e cadelas com clau e bisnas (a pena/arte e idiotia/finança de não ficar para o stock); finalmente desço com a boleia prometida, seguros para família feliz. Foi o espírito das luzes que deambulou pendurado pelas árvores das avenidas e beirais das praças, pela força verde a rebentar por debaixo dos prados, aguardando o degelo e a descarga das massas de água torrenciais.

E nem uma, nem duas, só a terceira noite permite acordar do sonho existencial para o confronto com a realidade e o tempo em vector radial de sobreposição de temas (antropologia da saúde, melomania para crianças, favelas cetóbrigas) que ajudam à corolis de mim...

E de ti... (Pssh! Silêncio!)

Fight_Back

2010-12-01T04:57:00.000Z

Três de seguida (vistas aqui na casa dos 'morzinhos...)

Hoje já é o dia!

Nicht_Schnell

2010-11-28T13:44:00.004Z

Enquanto assisto à educação agrícola, ao documentário sobre aquecimento global e manchetes com assaltantes e bolsas de resistência tóxica, espirrando sobre o aquecedor a gás emprestado - agora a funcionar graças ao senhor borges que trocou gratuitamente a botija - decido o que vou fazer hoje: se apresentar os animais ou voltar ao branco das alturas...
Ontem foi uma limpeza nas vistas, depois das coincidências já descritas e das não referidas (toda uma semana incompleta de ressalvas por desgaste), logo na desperta cidade fria para feitura rápida das lides e seguimento de etapas humanas pela urbe invencível: passeio alegre pelos reconquistados pontais (o carneirinho, o mini-golfe e os cafés), accionamos nos pilotos, relembrando aventuras em idades pueris e núbeis; os pais clamam calor encostados ao sol, crescem saudades vazias e dolorosas...
Saímos pela da Luz, por melíflua música e anfitriamos a colega - antes de cearmos entre burgos e depois de souvenirs natalícios no boudoir- perdemo-nos no trapézio labiríntico de alumínio, cristal e cimento. Adormeço na chorale, estremunho com o violino do anjo e estremeço a ouvir uma esforçada e intrépida orquestra no primeiro, no segundo... e no quarto andamento - mas aqui fica o terceiro deste senhor.

Na gravação conduzida por celibidache, lá por esta senhora - acompanhado pelas melhores.

Tenho grandes ânsias e vergonha de tudo

Como uma hora que pára e pede pão

Como aquele que não pode dizer o que quer

Enterrado no fundo de sua raça

(Imagem retirada do blog "The amazing trout"/Fragmento de "Ao ouvido do tempo" do senhor da foto d'acima) Entretanto passa a hora de almoço e eu não serrabulho...

Ex_Adora

2010-11-27T01:31:00.004Z

Chamado ao real pelo comentário no post_abaixo, passo a explicar: aviei as malas e fui directo ao barrocal, passando pelos pastos campinos em tempestuosa paisagem; mas o acelaramento provocado enchia-me as medidas do abraço que queria dar-te pois já estive na situação de partida e abandono. Por outro lado há o regresso às viagens da adolescência e atravessam-se latitudes num instante para interromper a preparação de um baptismo e reencontrar os amigos reconfortantes de sempre. Depois dos desabafos de uma orientação abafada de cristandade e aceite pelo peso da idade, dormimos cedo e acordamos interrompidos pelos gestos rotineiros da insulina cega e galopante, da entrada no cano para a chegada triste mas luminosa à família, das dádivas da vizinhança (goiabas, ovos e verduras frecas). O dog_walking matinal faz-nos sorrir e chorar o momento, apreciar os vales férteis (abacates, uvas-do-cabo, anonas) e retomar rotinas. Um sumo das laranjas com a notícia do papa acompanhado pelo companheiro da vida construída juntos, lá fora, agora num porto inglês onde futuros felizes e remotos selam alianças antigas.
Depois é a subida das terras de sangue pelo caldeirão que agora verdeja até ao seco planalto da plena harmonia e, já notando as ferraduras gastas, os planos alteram-se e o irmão salva a volta e a bicicleta. Contrariado, fico sem o levar, para a mudança de pneus mas as_segurando continuidade dos novos laços...

Yunan_Lar

2010-11-20T02:00:00.002Z

Na pausa do chuveiro da semana, saio para a volta nocturna e reparo no círculo lunar: daqui a oito horas estou a concretizar a minha identidade numa loja do cidadão do norte e a correr para abrir a alma da estrangeira de cá, grande, cheia, no seu abandono frágil da paternidade - o mesmo me aconteceu e sempre o reencontro, digo-te - de lá. Também há um equilíbrio entre os dois mundos, géneros, modos, vidas...Estamos aqui, Todos!

E amanhã trago-te de volta, meu Irmão!

Lock_Stock

2010-11-15T00:44:00.003Z

& two smoking barrels (by Guy Ritchie) Ontem, num bar perto de si...

Sponsored by Be_More (com alguns problemas técnicos...) Trailer for University Project Here! And the best song nominated is The Stooges- I Wanna...

Celti_Berra

2010-11-13T03:07:00.006Z

Adaptar as horas ao texto e apresentações do momento, incluindo dados, tabelas e gráficos para análises simplistas com estimativa baixa nas médias mas exarcebada na estima egoísta que por nós sentimos. Do ego_antropocentrismo doentio, da identidade plena que cega a alteridade, disfarçamos a triste amorfia com uma discussão sobre o discorrer do conhecimento teórico meta_científico contra a aprendizagem sempre assente em experiências e vidas. Um quarto de século delas são celebradas e premiadas na cumplicidade do reconhecimento magusteiro.
(No meio de tudo isto love calls e esqueci de ligar no dia respectivo: Parabéns Cláudia por sempre seres quem és e estares comigo, também aqui)
Entre as brincadeiras e carícias madrugadas fora, um modelo base de relatório para repetir e andar, acta por fazer, capas com documentos para anexar, guarda_chuvas trocados nas viagens corridas por aldeias molhadas e sombrias, com vizinhança a ajudar solenemente. Hoje faz-se o almoço dos cinco depois de inúteis reuniões matinais, oferta de verdes crisântemos bojudos e clemências de laranja forte, um manjar já frio de esporões e o bolo prometido após ensaios arrastados até à exaustão, tal como o animal pelas vias empedradas e fachadas vazias.
(Ouve-se um ensaio de voz e harmonia celta, com latidos a acompanhar...)

"A diferencia de los animales, que sólo matan para alimentarse o defenderse, el hombre mata también por codicia, por celos, por envidia, por apetito de poder, por fanatismo, prejudicio, racismo, estupidez o una inclinación irracional de su ser a destruir y hacer daño a los otros. Eso es el mal. Su origen es controvertido y sus manifestaciones en la vida privada y pública de sociedades y naciones son infinitas. Los creyentes presumen que nasció con el pecado original, aquella culpa y castigo con que se inicia la vida en el paraíso terrenal. Los no creyentes lo llaman la pulsión o instinto tanático, atracción por la muerte que se disputaria con el eros, el amor a la vida, el alma de los seres humanos. En todo caso, sea cual fuera su fuente, el mal siempre ha estado ahí, irredimible, indiferente al progreso material y científico, incansable en la civilización y en la barbárie, sembrando dolor, frustración, odio y muerte a lo largo de la historia."

Extracto do novo livro de Vargas Llosa "El Sueño del Celta", já à venda do outro lado da Ibéria.
Publicado en El País Semanal a 24 de Octobre bajo el titulo "La Maldad". La imagen vino de El mundo (July 1, 2007) por C. Conesa en el museo de cera recreando el 2 de mayo by Francisco Goya. Tambièn la opinión de Fernando Savater.

Thanks_Quake

2010-11-05T22:46:00.005Z

Deixar o lugar vazio por uma semana tornando-me pertença de outros. Começamos pelo final da tempestade que nos dá o cheiro de inverno: saímos domingo bem cedo para sudeste em direcção às beiras interiores, ainda chuvosas e frias; marcamos o almoço com a que falta e após o ângulo superior direito entre auto-estradas, o sol brilha provando que a cova entre túneis é o conforto para o largo e raso arco_íris que atinge com todo o esplendor as cidades fartas. É às idanhas que dedicamos o tempo que agora corre lento mas ventoso: ao fundo da nova comemos bem e coloridos mas logo seguimos para o templo fusor de religiões na egitania que o noivo limpou e conservou; atravessamos o ponsul e regressamos após indisposição com gás. Ascendemos ao topo da mais portuguesa que agora gela, prometemos novo encontro noutras terras templárias e testamos aposentos - pão por todos os nossos deuses.
O dia dos santos ergue-se com a sua promessa de ida à horta (bica de azeite, queijo e borrachões) cumprida apenas na partida; assim, é a penha garcia (que percorremos entre tângeras, romãs, murta, bolotas, uvas, marmelos) e a salvaterra do extremo (cemitério dos avós, primos e dióspiros, cavalos em zarza e gin_cola de peñafiel) com paragem na senhora das azenhas, trilobites, ribeiros, barragens, termas e monfortinho onde deslizamos pelas cristas e planícies, penedos e cascatas, torres e ermidas, montes e vales. Ainda o agradecimento à proença velha e despedida na curva de são gens – todos os tons outonais foram convocados e pelo verde fora até à capital.
Devolvo a túnica aos tibetanos do salitre, bebé do marco no calhariz e somos rodeados de fotógrafos para pose no camões; ceia pelo mateo no albergue da bica também interrompida. Entre as suas margens, acordo no samouco, observando os recoletores de marisco; contemplo a adorada sobrinha adormecida (despir, limpar, pesar, alimentar) e, depois de marcado o reencontro de santa clara e jantar_buffet no caminho do mar ao norte, agradeço à ana y sus muchachos:

Hoje, sob a protecção do lar originário, escrevo e escuto com especial atenção, após as voltas de montemor, as rectas de pegões e do infantado. Amanhã, os restantes finados, aqui, comigo.

Hawk´s_Blow

2010-10-24T21:47:00.001+01:00

Começa a fechar-se o ciclo: há dois anos, a loucura da itinerância levou a que nos perdessemos por aqui, e muitas das voltas que aqui démos, fizeram com o que meu registo criminal passasse a ter a marca desta crise... Safar-me do horário real para pegar no bicho e seguir para a invicta com o casal das montanhas para ouvir as profecias do seu primo nas brumas; perco-me até às antas e freio a fundo na picaria para, directo como um falcão, assistir nas galerias da luz com seus dois pisos e bares (e loja destes senhores) ao melhor concerto da temporada. À saida, decido mostrar as outras de paris e pedintes agoiram-nos o destino; não passeamos pelos aliados e por isso o caminho é cortado depois do túnel na faria guimarães. São soprados três pipos e o bicho segue agora pelas mãos da companheira e noivo adormecido enquanto toda uma esquadra me aguarda na batalha para regressar ao bom pastor (tal como na igreja de Vila Real...). Tanta farda a observar intimida-me num duplo sentido enquanto o resto da cavalaria aguarda; é grande a coima, é grave a incorrência e já não vamos à praia. Sem documentos, a criatura é bem conduzida com um olho fechado e de volta à base seguimos incumprindo os papéis: almoço junto à antiga escola, na quinta dos sobreiros e percorro a aldeia nos seus caminhos, descubro o vinho novo, montamos as fotos e as conexões surgem aos poucos agora, depois de um caldo, pizza caseira e castanhas da época.

Se até ele conseguiu...